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{carta 19}XIX
{pf 0}
{tt resum}Respuesta del Almirante a los capítulos de sus Privilegios
{tt text}
{pf 1}     Al primero capítulo S.A., porque yo dezía que había de
haber el <<diezmo>> ochavo primero que se sacase custa alguna, como
más largo repondí por el Memorial, mandó tomar buen medio ydiso
que yo oviese el dicho ochavo por espaçio de *** tiempo y
después, si non me perteneciese de sacar primero, que el ochavo
<<que el diezmo>> y las custas que non lo lebase dende adelante,
y d'esto soy contento.
{pf 2}     Al segundo capítulo respondo que diz que anombre lo que yo
quero mudar. Respondo que por cuanto me limitaron <<cierta soerte
de oficiales] que yo lebase 300 personas y anombraron la calidad
d'ellas y de los ofiçios, y asimesmo ferramienta y otras cosas,
podrá ser que non se fallerá así todo por entero, y por non
lebar menos personas de 300 y así mesmo de las otras cosas, que
en tal caso se non pudiere haber, verbigraçia, 40 labradores, que
pueda yo tomar en lugar de lo que faltare tantos peones o
otrasoerte de gente, non acreçentando el número de las 300
personas; y asimesmo de las otras cosas, como más largo va en el
Memorial que yo di, en el cual me afirmo; así también como se
acordó que yo lebase una nao vieja, y agora pareçe que non es de
lebar, porque estonçes era un tiempo y agora es otro; y digo que
todo lo que yo demando lo acordaron las personas que Sus Altezas
mandaron a entender en ello, porque de todo se le dio razón a qué
fin se demandaba cada cosa; y creo que así harían las personas
que a esto apontan, si oyeran la plática y razón d'elo.
{pf 3}     Al tercero capítulo, de la persona que no aya de entender
en las cosas de la hazienda por la parte que me cabe, Sus Altezas
sabe<n> cómo yo he sido tratado en el pasado. Si Sus Altezas
mandan que non se entienda en esta necoçiaçión sin mí o persona
por mí, me hará grande merçed; y si non, yo crería de non haber
um maravedis de renta de cuanto yo enbiase, y cierto non sería
su serviçio.
{pf 4}     Al cuarto capítulo nunca demandé que se pusiese preçio
tasado en nada, salvo que si algunas personas, por ver que por
fuerça le havemos de comprar algo que él tubiere, y demandara
preçios descomunales o se escusara de la dar porque les dan lo
qu'él quisere, que en tal caso la justiçia le constringa que lo
dé por precio razonable y como suele valer o se vendía tres días
antes.
{pf 5}     Al quinto yo non demando tanto esto de las capitanías para
poner capitanes, antes es al contrario, que yo voy por quitarlos,
porque dan custa y daño y non pequeño, como se puede amostrar por
el pasado y ya lo escriví a Sus Altezas de la cuánta custa y daño
han dado; puriende puderia acaeçer tiempo o causa que sería
menester capitán, digo que desconosco nadi quien sepa por agora
ordenar instruçión para capitanes para lo que habrían de hazer
en las cosas de las Indias, como es ir a descobrir tierras e
islas o a negoçiar en alguna parte d'ellas, ni este negocio es
conforme a lo de Castilla, y que si esto non es regido por una
mano, que se puede perder y rompir para nunca tornar en pie. Y
que todo consiste en esto *** así como de las cartas de marear,
y me temo que yo no sea bien entendido, porque en esto yo sirvo
asimismo en tener *** pilotos como se *** de mucho *** me que
otras generaciones han de ir allá, como tengo indiçio, y sobre
todo es de preminencia de mi oficio y está asentado y está en la
provisión de mis títulos que todos los oficios provea yo en
nombre de Sus Altezas.
{pf 6}     Al sesto digo que se haga así, pues el fin es porque non se
furte el oro.



{carta 27}XXVII
{pf 0}
{tt resum}Carta a Don Diego Colón

{tt data}Sevilla, 29 de Abril de 1498
{tt text}
{pf 1}     Muy caro fijo: Ya te he escrito con otra que te enbiaré dos
marcos de oro de naçimiento de granos muy gordos y así fago agora
con *** portador d'esta, atado en um paño y asellado, para que
lo ayas de dar a la Reina, Nuestra Señora, al tiempo que virdes
que mejor venga, con acoerdo de Jerónimo y del tesoirero
Villacurta, al cual también por otra escrivo largo; y a mi ver
será bien cuan acaba de comer. El es tal gioya que antes he
sofrido mil neçesidades que venderlo ni fondirle para servir con
él a la Reina Nuestra Señora, pues Su Alteza me había fecho
merçed d'ello; mas vi que era cargo de consçiençia a desfazele
salvo bolvéselo, porque vea los milagros de Nuestro Señor y le
haga ver a quien Su Alteza aplogiere; a la cual bexa sus reales
manos por mí y dáselo con esta carta que con esta va. Y como digo
por qué te escrivo y a todos muy largo en otras cartas non me
alargo más, salvo suplicar a Nuestro Señor que te aya en su santa
guardia y a tu hermano, el cual ayas mucho encomendado.
{pf 2}     Fecha en Sebilla a XXIX de Abril.
{pf 3}     Tu padre que te ama como a sí.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                         El Almirante



{carta 29}XXIX
{pf 0}
{tt resum}Carta a Fray Gaspar Gorricio

{tt data}Sanlúcar de Barrameda, 28 de Mayo de 1498
{tt text}
{pf 1}     Reberendo y deboto Padre: Después de escrito no partí a
cabsa de la carga y gente que aquí me recreçió tanto que los
nabíos eran innabegables; y a esa causa tomé una nao y tenía
alibiado en ella ya gran parte; y después compré una carabela en
Palos, y el jueves vino y luego la cargé y estoy agardando
tiempo, el cual desque de alí partí nunca hizo para nabegar,
antes tan contrario como si fuera en Deciembre, salvo el lunes;
y ese día salió un navío de Palos que iba a Lixboa cargado de
trigo, y el miércoles le tomaron los françeses al cabo de San
Viçente y oy echaron la gente d'él en tierra aquí en Rota, y
venieron a me avisar cómo están agardando por mí, y que serán
XIII naos.
{pf 2}     Yo voy muy bien atabiado en gran manera en cuanto a lo que
toca al nabegar, mas muy desatabiado de para gerra que non se
puede dezir peor, y perdone Dios a quien ha sido causa d'ello,
que çierto yo non tengo armas ni artillería *** ni le puedo
haber.
{pf 3}     Yo partiré de mañana (con ayuda) de Nuestro Señor, si el
tiempo lo consintiera. El nos guíe, y a El os pido por merçed que
nos encomendéis, El cual aya siempre vuestra reberenda persona
en su santa guardia.
{pf 4}     Fecha en Sanlúcar a XXVIII de Mayo. Al padre priol y a todos
eses debotos religiosos me encomiendo.
{pf 5}     A lo que mandardes.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                         El Almirante



{carta 40}XL
{pf 0}
{tt resum}Relación de la gente que fue con Cristóbal Colón en el Primer
Viaje
Jhesus cum Maria sit nobis in via


{tt data}     Jhesus 1498 a XVI días de Noviembre en Santo Domingo en la
isla Española.{tt text}
{pf 1}     Al tiempo que el Rey e la Reina, mis señores, que fue el año
de 1492, acordaron que yo fuese a descobrir las Indias, asenté
con Sus Altezas, que habría yo el ochavo de todo lo que resultase
de la armada que faría, contribuyendo yo la ochava parte de las
custas, como más largo pareçe por el dicho asiento; y porque
pareçiese lo que yo gastase, quise que fuese por ante escrivano
público en la villa de Palos, adonde armé por mandado de Sus
Altezas tres navíos, una nao y dos caravelas, y los dineros que
yo daba y gastaba era por ante el sobredicho escrivano, el cual
de su mano escrivió toda esta escritura y dineros.
{pf 2}     Sus Altezas agora este año de 98 que yo estaba en su real
Corte me ficieron merced que non fuese obligado a la paga del
gasto pasado fasta llegar aquí, que fue el dicho año de 98 a 31
de Agosto, y también del gasto de la armada que yo truse, como
parece por su carta la cual está con las otras en Sebilla en el
monasterio de las Cuebas, y el traslado autorizado d'ella está
aquí en un libro con otras.
{pf 3}     Bien que Sus Altezas me ayan fecho la dicha merced y esta
escritura aya espirado, guárdese muy bien y se faga firmar al
dicho escrivano, tomando aquí d'ella primero um treslado por
escrivano público que haga fee d'ello y se liebe a Palos, y
después se ponga con las otras escrituras de valor en las Cuebas
de Sebilla.
{pf 4}     Cuando esta escritura se perdiese, alí se está la gente que
recebió de mí el dinero, los cuales darán fee d'ello y alí se
está la cuenta de los señores contadores mayores, los cuales
pagaron esta gente en la buelta de las Indias lo que se le debía,
demás d'esto que se le emprestó ante que fuesen, y el resto que
ganaron recebieron en Barcelona en Mayo de <Sus Altezas.>
Esta nota es autógrafa de Colón y se halla inserta al dorso de
una de las hojas de la Relación, que a continuación transcribo.



{carta 49}XLIX
{pf 0}
{tt resum}Hoja suelta en papel de mano del Almirante, escrita al parecer
cuando le trajeron preso
{tt text}
{pf 1}     Señores: Ya son XVII años que yo vine a servir estos
Prinçipes con la impresa de las Indias. Los ocho fui traído en
desputas, y en fin se dio mi aviso por cosa de burla. Yo con amor
proseguí en ello, y respondí a Françia y a Inglaterra y a
Portugal que para el Rey y la Reina, mis Señores, eran esas
tierras y señoríos. Las promesas non eran pocas ni vanas. Acá me
ordenó Nuestro Redemptor el camino, allá he puesto so su Señorío
más tierra que non es Africa y Europa y más de mil sieteçientas
islas allende la Española, que boja más que toda España. En ellas
se crehe que floreçerá la Santa Iglesia grandemente. Del temporal
se puede esperar lo que ya diz el bulgo. En siete años hize yo
esta conquista por voluntad divina. Al tiempo que yo pensé de
haber merçedes y descanso, de improvisto fui preso y traído
cargado de fierros, con mucho deshonor mío y por servicios de Sus
Altezas. La causa fue formada en maliçia. La fee d'ello fue de
personas çiviles, los cuales se habían alçado y se quiseron
aseñorear de la tierra. <<La fe>>. Y este que fue a esto lebaba
cargo de quedar por Gobernador, si la pesquisa fuese grave.
¿Quién ni adónde se juzgará esto por cosa justa? Yo he perdido
en esto mi juventud y la parte que me pertenece d'estas cosas y
la honra d'ello; mas non fuera de Castilla, adonde se julgarán
mis fechos y seré julgado como a capitán que fue a conquistar
d'España fasta las Indias, y non a gobernar cibdad ni villa ni
pueblo puesto en regimiento, salvo a poner so el señorío de Sus
Altezas gente salvaje, belicosa y que biben por sierras y montes.
Suplico a Vuestras Mercedes que con zelo de fielíssimos
cristianos y de quien Sus Altezas tanto fian, que miren todas mis
escrituras, y cómo vine a servir estos Prínçipes de tan leisos
y desé mujer y fijos, que jamás vi por ello, y que agora al cabo
de mi vida fui despojado de mi honra y de mi hazienda sin causa,
y que en ello ni se aguardó justiçia ni misericordia. Dise
misericordia, y no se entienda de Sus Altezas, porque no tienen
culpa.



{carta 51}LI
{pf 0}
{tt resum}Memorial a los Reyes
{tt text}
{pf 1}     Vuestras Alteças mandaron que se fisiesse memorial de las
cosas que eran menester para ser bastesidas las Indias, y segund
mi parescer es menester lo siguiente:
{pf 2}     Primeramente seis navíos para cuatroçientos o quinientos
hombres que son menester para sojudgar la isla Española segund
mi parescer, y d'estos ay en la dicha isla cuatro navíos: los dos
son de Vuestras Alteças y ell uno que se llama la Niña es la
meitad de Vuestras Alteças y la meitad mío, el otro que se llama
la Vaqueños es la meitad de Vuestras Alteças e la otra la meitad
de una biuda vesina de Palos. Y d'estos dos navíos que faltan
para ser seis, es menester sean de çiento e veinte toneles cada
uno por suplir la falta de los otros que son más pequeños, y
serán más baratos comprar que no fletarlos, y ansí mesmo los
marineros que sean avidos a sueldo y no por su flete, porque será
más barato y mejor servidos.
{pf 3}     Y para los abituallar y ser la gente mantenida es menester
que sea d'esta manera: la terçia parte de viscocho que sea bueno
y bien sazonado y que no sea añejo, porque se pierde la mayor
parte d'ello, y la tercia parte que sea de farina salada y que
se sale al tiempo de moler, y la tercia parte en trigo.
{pf 4}     Más: es menester vino y tosino y aseite y vinagre e queso
e garvansos e lantejas e habas e pescado salado e redes para
pescar e miel e arros e almendras e pasas.
{pf 5}     Más: para los navíos ser reparados es menester pes e estopa
e clavos e sevo e manquetas e fierro e ferreros.
{pf 6}     Más: entre la gente que fuere en los navíos son menester
estos oficiales, que son calafates e carpinteros e toneleros e
aserradores e ferrador e siherras, e se llevar es más barato.
{pf 7}     Y más es menester que los navíos que fueren que lleven
ganado ansí ovejuno como vacuno e cabruno, y esto que sea nuevo;
y puédenlo tomar de las islas de Canaria, poque se abrá más
barato e es más çerca.
{pf 8}     Es más menester que se lleve para su vistuario lienço e paño
e calçado, filo, agujas, fusta, cañamaso, bonetes e para los
cavallos sillas e frenos e espuelas.
{pf 9}     Es más menester para los navíos que fueren como para la
gente que allá residiere ansí armas lombardas para los navíos e
lançias e espadas e puñales e vallestas e madexuelas para las
vallestas e almacén para las vallestas.
{pf 10}     Ansí mesmo de las cosas que son menester para curar los
enfermos el padre fray Juan enformará a Vuestras Alteças de lo
que será menester.
{pf 11}     Si estas cosas susodichas se ovieren de dar por raçión, es
menester que sea puesta una persona de buena conçiencia para que
dé a cada uno su derecho, no quitándole nada que le pertenesçe;
e si se acordare que no sea por raçión, es menester que les haga
allá alguna pagua de su sueldo en dineros para que lo aya de
comprar.
{pf 12}     Ansí mesmo es menester una persona que sea de buena
conszienzia y guarde a cada uno su justizia y que los trate ansí
como es menester; porque si los que oy lo tienen lo poseen de
aquí adelante, no digo los cristianos, mas los indios dexarán la
tierra, porque son tratados ansí los unos como los otros más
siguiendo la crueldad que la razón y justizia; y porque ay muchos
de los que allá están que querrán abezindar, es menester qu'el
qu'el tal cargo llevare lleve poder para los façer aquel partido
y dar libertad, segun viere es menester.
{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                         :Xpo FERENS./



{carta 54}LIV
{pf 0}
{tt resum}Cartas a Fray Gaspar Gorricio

{tt data}Granada, 26 de Febrero de 1501
{tt text}
{pf 1}     Reberendo y muy deboto padre: Sus cartas recebí con el
criado de Camacho. El plazer y descanso que yo reçebí con ellos
Nuestro Señor lo sabe, en espiçial en la composiçión de aquela
escritura, la cual viene proprio fixada para tan altos Prínçepes.
Yo he acordado de os la tornar a enbiar para que se escriva en
letra más redonda como, señor, la sabéis bien hazer. Y non os la
enbío con este porque yo descanso en lerle y pudera ser que ansí
la amuestre a Su Alteza, porque sey que habrá placer.
{pf 2}     En lo de los negoçios de las Indias non se ha entendido ni
entiende, non por mal nuestro, salvo por bien. Y de mis fechos
si yo non os escrivo por menudo lo que se pasa, non os debéis
marabillar, porque ay cosas que non son de encomendar a la
péndula. Solamente digo que debéis de estar alegre y contento,
pues que Nuestro Señor es de nuestra parte y Sus Altezas. El otro
día os escriví de um libro de los viajes de las Indias que os
envié con Ballester. Folgaría de saber si le tenéis.
{pf 3}     Non más, salvo que me encomiendo a vuestras debotas
oraçiones, las cuales creo que nunca çesan, y ansí soy consolado
con ellas, porque todo el bien y descanso depiende de Aquel
Verdadero Redemptor nuestro. Pena reçebí de lo que me escrivístes
y después consolaçión con la repuesta del padre priol. En todo
se dará remedio.
{pf 4}     Fecha oy viernes XXVI de febrero en Granada.
{pf 5}     A lo que vuestra reverencia mandare

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          El Almirante



{carta 55}LV
{pf 0}
{tt data}14    1501
{tt text}
{pf 1}     Reverendo y muy devoto padre: El enboltorio que con este
portador me enviastes reçebi. Pídos por merçed que si non le
respondo agora a ello que me perdone, que yo lo haré luego y le
enviaré la repuesta de todo con persona muy cierta o yo la
lebaré.
{pf 2}     Fecha oy miércoles a medio día.
{pf 3}     A lo que vuestra reverencia mandare
{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          El Almirante



{carta 56}LVI
{pf 0}
{tt data}Granada, 24 de Mayo 1501
{tt text}
{pf 1}     Reberendo y muy deboto padre: Acá nunca falta um negoçio que
sospende los otros. La Señora Prinçepsa partió en nombre de
Nuestro Señor. Créhese que agora se entenderá en las Indias. Sus
Altezas son los más sabios Prínçepes que jamás obo. Sus grandes
ocupaçiones han sido causa que yo non sea agora en gran renta y
este negoçio en grande prosperidad y la España ya rica: al rebés
se ha proveído todo fasta aquí y agora más que nunca. Algún
pecado nuestro es causa d'ello.
{pf 2}     Mucho he menester un traslado abtorizado de escrivano
público de una provisión que alá está, porque pueda yo hazer
Mayorazgo, y querría que fuese en pergamino. Marco de Bargali
portador d'esta lo hará o Gonzalo Camacho; y después de sacado,
buelvan el original a vos, señor, para que quede adonde está, y
lo otro traherán. Unas cartas mensajeras de Sus Altezas están alí
en que me escriven y prometen merçedes y acrecentamiento. Si non
recebís, Señor, pena, enbiáme el traslado d'ellas.
{pf 3}     Vuestras cartas todas recebí con el plazer que suelo. El
libro os enbié con miçer Francisco. En el mío non se hizo después
nada a causa de unas callenturas. La Reina, Nuestra Señora, me
enbió a dezir que folgaría que yo me conformase con el Señor
Obispo y que, si obiese debate, que Su Alteza sería terçero. El
fue para Flandes y al tiempo de su partida me vino ver. Algunas
cosas querría que supiésedes, mas non por carta ni terçero, y
ansí se quedan. Nuestro Señor vuestra reberenda persona guarde.
{pf 4}     Um debate obo aquí que um religioso de vuestra orden non
puede salir para ir a Roma ni a otras partes; pídos por merçé que
me lo digáis.
{pf 5}     Fecha a XXIIII de Mayo en Granada.
{pf 6}     Para lo que vuestra reverencia mandare

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                         El Almirante



{carta 57}LVII
{pf 0}
{tt data}Granada, 9 de Junio 1501
{tt text}
{pf 1}     Reverendo y muy deboto padre: Reçebí todas vuestras cartas
y el traslado del Mayorazgo. La Reina, Nuestra Señora, me diso
que quería ver de espaçio vuestra escritura, la cual es muy buena
y bien consolatiba. En las cosas de las Indias se intende, mas
non hay fasta oy ni<n>guna determinaçión para que yo os pueda
dezir cosa çierta, salvo que Sus Altezas me diseron que non me
sería tocado de mi hazienda ni ofiçios. Es muy çierto que merçed
esperaba y espero. En mi escritura non entendí después, y por
esto non os la enbío. Fray Pedro estubo aquí y se fue. En no me
dar él carta vuestra me pareçió cosa nueba y quedé sospenso así
como me escrivístes, bien que las cartas obiese yo a la postre.
Quisera yo hazer toda cosa que fuese vuestro plazer y del
reberendo padre priol y de todos esos religiosos, a los cuales
deseo contentar y hazer a todo su mandado, en toda cosa que a mí
posible sea, con muy llena y buena voluntad; en merçed de los
cuales todos me encomiendo y en sus debotas oraçiones. Este
mensajero va de priesa. De lo que oviere de nuebo os escriviré.
{pf 2}     Fecha oy miércoles IX de Junio.
{pf 3}     A lo que vuestra reverencia mandare

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X Y M
                          El Almirante



{carta 59}LIX
{pf 0}{tt text}
{pf 1}     Muy reverendo y deboto padre: En mucha merçed recebí su
carta y lo que en ella viene. Plega a Nuestro Señor de me ***
acia que yo pueda complir mi deseu. Yo non veo y non *** nuebo
que tenéis más cargo de mí que yo mi(smo) *** trabajaré y se
hará. Cred que es gran *** nuestro amigo y que le pareçe y teme
que todos *** (incon)venientes que le vienen que sea por esto.
{pf 2}     Fecha oy ***
{pf 3}     Fará lo que vuestra reverencia mandare

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                         El Almirante



{carta 61}LXI
{pf 0}
{tt resum}Información de los Privilegios y Mercedes
{tt text}
Jesus cum Maria sit nobis in via

{pf 1}     Magnífico Señor: Por vuestro privilegio y capitulaçión
pareçe que Sus Altezas os fizieron su Almirante del mar Oçéano,
el cual fizieron marcar por una raya que pasa de las islas del
Cabo Verde <a> aquelas de los Açores de polo a polo, con todas
las merçedes y honras que ha y tiene el Señor Almirante de
Castilla en su distrito.
{pf 2}     Iten, fizieron merçed a Vuestra Señoría de Visorey y
Gobernador General de todas las islas y tierra firme que se aya
descobierto y se descobriere allende la dicha raya y le fizieron
merçed de todos los ofiçios de gobernaçión de las dichas islas
y tierra firme.
{pf 3}     Iten, le hizieron merçed del diezmo de todo lo que se oviere
en el dicho Almirantado, sacado primero las custas.
{pf 4}     Iten, le hizieron merçed de la ochaba parte de todo lo que
resultase de cualquera armada que par'allá se fiziese, habiendo
Vuestra Señoría contribuido la ochava parte del gasto.
{pf 5}     Pareçe por las confirmaciones de vuestros privilegios que
habéis descobierto las islas y tierra firme de las Indias, y que
si algo se descobre, que es por vuestra industria, ni se puede
para con Vuestra Señoría llamar descobrir, porque vos
descobristes las Indias sobre que era la profía, sobre la cual
ansí sabios de letras en tierra como la gente de la mar todos
fueron contrarios a vuestra opinión, y todos dezían que era burla
y que Dios nunca había dado alí tierra; ansí que non descobren
para con Vuestra Señoría, salvo que van o pueden ir adonde non
aya andado; mas todo esto non lo hazen ni pueden hazer sin entrar
en el dicho almirantado y ir a tierras o mar que habéis
descobierto; de manera que en todo lo andado y que se andoviere
de aquí en adelante tenéis en la mar vuestra preheminençia de
Almirante, y en la tierra de Visorey y Governador General, y
habéis de prover de los ofiçios por virtud de los puderes de Sus
Altezas, y habéis de espidir todos los negoçios y causas en sus
reales nombres y las cartas patentes asellar con su real sello
que os mandaron dar para ello, y vos hizieron merçed de la
justiçia çivil y criminal, alta y basa, con mero y misto imperio,
como más largo todo esto y otras cosas se amuestra por los dichos
privilegios y cartas de merçed que he visto.
{pf 6}     Pareçe por una çédula de Sus Altezas que fue fecha en Medina
el año de noventa y siete, que fizieron merçed a Vuestra Señoría
de todos los gastos que se habían fecho en esta negoçiaçión y de
los otros que se hazían en el armada que levastis, y que non
fuésedes obligado a contribuir ni pagar salvo en los gastos que
se hiziesen después que llegásedes a la isla Española, de manera
que todo el gastado fasta entonçes os dan por libre, ni Vuestra
Señoría ha de pidir cosa alguna de lo que fasta estonçes se había
traído. Diz Vuestra Señoría que llegastes allá a XXXI de Agosto
del año de noventa y ocho. Según esto, se debe ver los gastos que
del dicho tiempo acá se han fecho en esta gobernaçión y negoçio,
y en ellos ha de contribuir y pagar a la rata según que está
asentado.
{pf 7}     Parece por la capitulaçión del Señor Almirante de Castilla
que de todas las ganançias que él fiziere por la mar o con la
flota de Sus Altezas, que le fizieron merçed de la terçia parte
de todo ello. Según esto y por virtud de vuestro asiento, Vuestra
Señoría ha de gozar d'esta merçed, en el almirantado de las
Indias, que ha, y goza y debe de gozar en aquel de Castilla, y
ansí abríades de haber la terçia parte de la ganançia.
{pf 8}     Pareçe por este asiento de Vuestra Señoría que, del provecho
que se ha habido y habrá d'estas Indias, que la parte que a vos
os perteneçe es por tres capítulos de tres maneras, y todos
dize<n> de la ganancia que ha de haver cierta parte: en esto non
puede haber engaño ni hierro, porque todos tres van muy claros
y perteneçe esto a cuenta en esta manera. Un caballero arma una
nao, y diz a un criado suyo: "Va por capitán d'esta nao, y de la
ganançia que se oviere, sacadas las custas, habrás la terçia
parte"; y a otro diz: "Va por maestre, y de la ganançia habrás
la dezena parte", y a otro diz: "Va por escrivano, y porque
contribuistes en esta armazón la ochava parte habrás, la ochava
parte de la ganançia". Partió la nao y a la buelta se falla que
ganó diez ducados y el capitán diz al caballero: "Señor, diez
docados ha de ganançia; mandadme a dar la terçia parte que me
prometistes", y ansí se la da; después viene el maestre y diz:
"Señor, diez docados se ganó; mandadme a dar la dezena parte
d'estos diez ducados que me prometistes", y ansí se la da. El
escrivano diz: "Señor, diez ducados resultó d'esta armada en que
yo contribuí la ochava parte; mandadme dar la ochava parte
d'estos diez docados", y ansí se la da. Y esta es la cuenta que
se ha de tener en la parte de que Sus Altezas os han fecho merçed
de las cosas de las Indias, y non sacar el diezmo y después de
lo que quedare dar el ochavo y después terçio, porque d'esta
guisa sería la cuenta errada, porque cada capítulo d'estos tres
fabla claro que aya de haber de la ganançia çierta parte.
{pf 9}     En lo del gasto d'esta negoçiaçión mi pareçer es, pues que
Nuestro Señor ha dado en ellas con que se puede pagar los gastos
que se fizieren, que si plaz a Sus Altezas, que debéis de ser
contento que estos gastos se paguen del oro o cualquera otra cosa
de valor que allá oviere, y que de la ganançia y resto que
quedare linpio Sus Altezas manden que ayáis vuestra parte. Una
provisión he visto de Sus Altezas en vuestras escrituras, en que
mandan que non se intenda en cosa alguna tocante a las Indias sin
Vuestra Señoría o persona que tenga su poder.
{pf 10}     Otra provisión he visto, que non se liebe ni vaya nada a las
Indias sin firma vuestra y de la persona que Sus Altezas tuvieren
en Calis, y asimesmo que todo lo que se trusiere de las Indias
sea con su firma y del teniente de los señores Contadores
Mayores, y de otra guisa, que sea tomada la tal cosa.
{pf 11}     Una bula del Santo Padre he visto en vuestras escrituras,
y en ella cómo fuestes y sois aquel que descobristes y ganastes
estas Indias como criado de Sus Altezas, etc.
{pf 12}     Pareçe por los privilegios y cartas de merçed de Vuestra
Señoría, como dicho es, que, de to<do> lo que se ha adentro los
límites d'este almirantado, que ha de haber la terçia parte por
el privilegio del Señor Almirante de Castilla y el ochavo y
diezmo por su asunto. Y si Sus Altezas hazen merçed en las Indias
sin salvar lo voestro, reçebís agravio, y esto es ansí en la
hazienda como en los ofiçios, porque fizieron merçed a Vuestra
Señoría de todos; y esto se intende ansí en los que dizen a
descobrir como el resto, porque sobre el descobrir de las Indias
se tomó el asiento y firmó la Capitulaçión y escrituras, y en la
ora que descobristes la primera isla fue descobierto las Indias
y complistes vuestro asiento, y el Santo Padre dio bula de
donaçión a Sus Altezas de las Indias y a consçiençia, estando
Vuestra Señoría privado de sus ofiçios, Sus Altezas serían
obligados a todo daño y menoscabo que por ello veniese.
{pf 13}     Señores: Yo non demando nada, y todo esto que va aquí dicho,
todo lo remito y pongo en las reales manos de la Reina, Nuestra
Señora, que lo vea y haga en ello lo que fuere su servicio. Mis
privilegios y cartas daré a Vuestra Merçed cada que los
quisieren.
{pf 14}     Otro Privilegio he visto en vuestras escrituras de Mayorazgo
de vuestros ofiçios de Visrey y de Almirante y de Governador
General y de todos vuestros bienes en Don Diego, vuestro fijo,
o en quien vos quiserdes, y que nada d'esto se pueda perder por
debda ni delito ni otro caso, salvo por crimen de lege
majestati<s>.
{pf 15}     Informaçión de mis privilegios y mercedes.



{carta 62}LXII
{pf 0}
{tt resum}Memorial a los Reyes, sobre la población de las Indias
{tt text}
{pf 1}     Muy altos y poderosos Señores: Obedesçiendo lo que Vuestras
Alteças me mandaron diré lo que me ocurre para la poblaçión y
negoçiaçión así de la isla Española como de las otras, así
halladas como por hallar, sometiéndome a mejor paresçer.
{pf 2}     Primeramente, para en lo de la isla Española, que vayan
hasta en número de dos mill veçinos los que quisieren ir, porque
la tierra esté más segura y se pueda mejor grangear e tratar, y
servirá para que se puedan rebolver y traten las islas
comarcanas.
{pf 3}     Iten, que en la dicha isla se hagan tres o cuatro pueblos
e repartidos en los lugares más convenibles, e los veçinos que
allá fueren sean repartidos por los dichos lugares y pueblos.
{pf 4}     Iten, que porque mejor y más presto se pueble la dicha isla
que ninguno tenga facultad para cojer oro en ella, salvo los que
tomaren veçindad e hiçieren casas para su morada en la población
que estovieren, porque vivan juntamente y más seguros.
{pf 5}     Iten, que en cada lugar e población aya su alcalde o
alcaldes con su escrivano del pueblo según uso e costumbre de
Castilla.
{pf 6}     Iten, que haya iglesia y abades o frailes para
administración de los sacramentos y cultos divinos y para
conversión de los indios.
{pf 7}     Iten, que ninguno de los veçinos pueda ir a coger oro salvo
con liçencia del gobernador o alcalde del lugar donde biviere,
y que primero haga juramento de volver al mismo lugar de do
saliere a regis<<a>>trar fielmente todo el oro que oviere cogido
y avido, y de volver una vez en el mes o en la semana, según el
tiempo le fuere asignado, a dar cuenta e manifestar la cantidad
del dicho oro, e que se escriba por el escrivano del pueblo por
ante el alcalde; y si paresçiere, que aya así mesmo un fraile o
abad deputado para ello.
{pf 8}     Iten, que todo el oro que así se traxere se aya luego de
fundir y marcar de alguna marca que cada pueblo señalare, y que
se pese y se dé y entregue a cada alcalde en su lugar la parte
que pertenesçiere a Vuestras Altezas, y se escriva por el dicho
escrivano e por el abad o fraile, de manera que no pase por una
sola mano y así no se pueda çelar la verdad.
{pf 9}     Iten, que todo el oro que se hallare sin la marca de los
dichos pueblos en poder de los que ovieren una vez registrado por
la orden susodicha, le sea tomado por perdido e aya una parte el
acusador y lo al para Vuestras Alteças.
{pf 10}     Iten, que todo el oro que oviere se saque uno por çiento
para la fábrica de las iglesias y ornamentos d'ellas e para
sustentamiento de los abades o frailes d'ellas; y si paresçiere
que a los alcaldes y escrivanos se dé algo por su trabajo y
porque agan fielmente sus oficios, que se remita al governador
y thesorero que allá fueren por Vuestras Altezas.
{pf 11}     Iten, cuanto toca a la división del oro e de la parte que
ovieren de aver Vuestras Alteças, esto, a mi ver, deve ser
remitido a los dichos gobernador y thesorero, porque averá ser
más o menos según la cantidad del oro que se hallare; y si
paresciere, que por tiempo de un año ayan Vuestras Alteças la
mitad y los cojedores la otra mitad, ca después podrá mejor
determinarse cerca del dicho repartimiento.
{pf 12}     Iten, que si los dichos alcaldes y escrivanos hicieren o
consintieren algún fraude, se le ponga pena e asçí mesmo a los
veçinos que por entero non manifestaren todo el oro que ovieren.
{pf 13}     Iten, que en la dicha isla haya thesorero que reciva todo
el oro pertenesciente a Vuestras Alteças y tenga su escrivano que
los asçiente, e los alcaldes y escrivanos de los otros pueblos
cada uno tome conoscimiento de lo que entregaren al dicho
thesorero.
{pf 14}     Iten, porque según la cudiçia del oro cada uno querrá más
ocuparse en ello que en haçer otras grangerías, parésceme que
alguna temporada del año se le deva defender de ir a buscar oro,
para que aya lugar que se hagan en la dicha isla otras grangerías
a ellas pertenescientes.
{pf 15}     Iten, para en lo de descobrir de nuevas tierras parésçeme
se deva dar liçencia a todos los que quisieren ir y alargar la
mano en lo del quinto moderándolo en alguna buena manera, a fin
de que muchos se dispongan a ir.
{pf 16}     Agora diré mi parescer para la ida de los navíos a la dicha
isla Española e la orden que se deva guardar, qu'es la siguiente:
que no puedan ir los dichos navíos a descargar salvo en uno o dos
puertos para ello señalados, y ende registren todo lo que
llevaren e descargaren, y cuando ovieren de partir, sea de los
mismos puertos, e registren todo lo que cargaren, porque no se
encubra cosa alguna.
{pf 17}     Iten, que cerca del oro que se oviere de traer de las islas
para Castilla, que todo lo que se oviere de cargar, así lo que
fuere de Vuestras Alteças como de cualesquier presonas, todo ello
se ponga en una arca que tenga dos <cerraduras> con sus llaves
y qu'el maestro tenga la una y otra presona qu'el gobernador y
thesorero escogeren la otra, e venga por testimonio la relación
de todo lo que se pusiere en la dicha arca e señalado para que
cada uno aya lo suyo; y que si otro oro alguno se hallare fuera
de la dicha arca en cualquier manera, poco o mucho, sea perdido,
a fin que se haga fielmente y sea para Vuestras Alteças.
{pf 18}     Iten, que todos los navíos que vinieren de la dicha isla,
vengan a haçer su dicha descarga al puerto de Cadiz y no salga
presona d'ellos ni entren otros hasta que vayan a los dichos
navíos la presona o presonas que para ello por Vuestras Alteças
fueren deputadas en la dicha cibdad, a quien los maestros
manifiesten todo lo que traen y muestren la fe de lo que ovieren
cargado, para que se pueda ver e requerir si los dichos navíos
traen cosa alguna encubierta e non manifestada al tiempo del
cargar.
{pf 19}     Iten, que en presençia de la justiçia de la dicha cibdad de
Cadiz e de quien fuere para ello deputado por Vuestras Alteças
se aya de abrir la dicha arca en que se traxere el dicho oro y
dar a cada uno lo suyo.
{pf 20}     Vuestras Alteças me ayan por encomendado y quedo rogando a
Nuestro Señor Dios por las vidas de Vuestras Alteças y
acrescentamiento de muy mayores estados.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          :Xpo FERENS./



{carta 63}LXIII
{pf 0}
{tt resum}Memorial de agravios
{tt text}
{pf 1}     En nombre del Almirante de las Indias
{pf 2}     Digo que al tiempo que él vino a Sus Altezas con la impresa
de las Indias, que él demandaba por um memorial muchas cosas, y
fray Juan Pérez y Mosen Coloma, los cuales entendían en esto por
mandado de Sus Altezas, le concertaron que le fiziesen su
Almirante de las islas y tierra firme que descobriesen en la mar
Océana, y non de la mar, salvo de la tierra las mercedes e según
tiene el Señor Almirante de la mar de Castilla el dicho oficio
en su distrito.
{pf 3}     Iten, que el dicho Almirante fuese Visorey y Gobernador
General de todas las islas y tierras firmes que son en el mar
Océano, y que proveyese de todos los oficios en la mar y en la
tierra.
{pf 4}     Iten, porque el dicho Almirante decía que lo que Sus Altezas
davan al Señor Almirante de Castilla que era poco, diziendo qu'él
iva a poner su persona a ventura y gastaba sus dineros y dava las
Indias a Sus Altezas, que d'ellas mesmas demandava satisfación
que le diesen más el diezmo de todo; y plugo a Sus Altezas,
sacando primero las custas.
{pf 5}     Iten, suplicó a Sus Altezas que le desasen poner um juez acá
para entender en las cosas de las Indias; respondieron que sí,
si pertenecía al tal oficio de Almirante y si fuese justo.
{pf 6}     Iten, porque acá se decía que esta impresa hera burla,
suplicó el dicho Almirante a Sus Altezas que le desasen
contribuir la ochava parte en el gasto que se fiziese estonces,
y después ansí para siempre, y que oviese él la ochava parte de
todo lo que resultase de las dichas armadas; y plugo a Sus
Altezas, como más largo todo lo susodicho parece por el asiento.
{pf 7}     Sus Altezas mandaron por su instrucción y privilegios que
el dicho Almirante fuese a ganar islas y tierras firmes. Plugo
a Nuestro Señor que las ganó y tiene puestas debaso su real
Señorío.
{pf 8}     Sus Altezas mandaron al Señor Almirante de la mar de
Castilla que diese un traslado abtorizado de sus privilegios al
dicho Almirante de las Indias, porque por él le pudiesen dar lo
que le pertenecía del almirantado de las Indias. En el privilegio
del Señor Almirante de Castilla está asentado que haya él y liebe
la tercia parte de todas las ganancias que él ficiere, y otras
preheminencias, como en él parece. El Almirante de las Indias
asentó con Sus Altezas que él fuese Almirante de las islas y
tierra firme que se descobriesen en la mar Océana, así y por la
guisa que es *** la mar de Castilla, seyendo terceros Fray Juan
Pérez y Mosen Coloma, que en satisfación de su servicio oviese
él la tercia parte de todo lo que él ganase, y Sus Altezas
aseñaladamente le mandaron que fuese a ganar islas y tierra
firme. Ha de haber la tercia parte de todo, y esto es el
principal que Su Alteza asentó y le dieron.
{pf 9}     Item más, ha de haber el diezmo de todo, sacado primero
todas las custas.
{pf 10}     Item porque él contribuyó desd'el primer viaje fasta el
postrero en todos los gastos y custas que se han fecho desd'el
año de 92, que él descobrió las dichas islas y tierra firme,
fasta agora, que las acabó de poner debaso su real Señorío, en
fletes de nabíos, en sueldo de marineros, en todas las
mercadurías que se han lebado y gastado y en sueldo de la gente
de gerra que han estado en la dicha conquista, en todo ha
contribuido y puesto su persona tanto tiempo en tantos perigos
y de sus hermanos, es verdad que Sus Altezas le han fecho merced
y ayuda en la dicha contribución; porque fasta oy non ha recibido
ninguna cosa de renta ni de provecho por razón del dicho tercio
ni ochavo ni diezmo, tiene y ha de haber el ochavo de todo lo que
hay y habrá en las dichas islas y tierra firme; lo cual con el
diezmo aclaró Su Alteza en Burgos por intercesión de Don Alvaro
de Portugal. Y el Dotor de Talavera y Juan de la Parra non
entendieron en el tercio porque non tenían el privilegio del
Señor Almirante de Castilla, por lo cual le enviaron a mandar que
lo diese.
{pf 11}     Digo que el dicho Almirante descobrió y ganó a Sus Altezas
las islas y tierra firme que son allende la línea sobredicha en
la mar Océano, y las han habido por su mano e industria y son
señores d'ellas, de las cuales non lo eran antes, porque en su
mano estaba del dicho Almirante, después de Dios Nuestro Señor,
de las dar a cualquer Príncipe con quien él se concertase. Y pues
ya son ganadas y él aventuró su persona y de sus hermanos y vino
de tan leisos a servir a Sus Altezas y ha gastado XVII años, los
mejores de su vida, en ello, sin ningún provecho fasta agora, le
pertenece y ha de haber la tercia parte y la ochava parte y la
décima parte de todo ello y de cuanto ha en las dichas islas y
tierra firme, porque ellas ya están ganadas, y todo lo que de
aquí en adelante se ficiere ya non es para las ganar, solamente
es para las grangear y haber provecho d'ellas. Y en todos los
gastos que se ficieren él contribuirá y protesta de contribuir
en lo que fuere obligado para sostener lo que está ganado y haver
su parte.
{pf 12}     Iten digo que, según el asiento del dicho Almirante de las
Indias, se intende que él ha de regir y governar las dichas islas
y tierras como Almirante, Visorey y Governador, y non otra
persona, y que si algo oviese que prover en la justicia o
hazienda, que él ha de hazer un Memorial d'ello y le despachar
con Sus Altezas, como fasta aquí ha fecho, y complir la
instrución que d'ello le mandaran a dar Sus Altezas y no otra
persona; porque allende estar ansí por asiento, es justo qu'él
lo haga por la parte que en esta negociación tiene, y el cual non
acebtara de tomar esta inpresa si él non la oviera de regir y
governar, porque non esperara de haber d'ella nada, ni que nadi
tubiera sofrimiento ni se abenturara a le llegar al cabo como se
ha ispirimentado, que ha seis años que la sostiene por fuerça con
mucho perigo de su persona allá y mucha desayuda acá, porque allá
y acá todos dezían que era burla; ansí que non gobernando él
recibe agrabio y daño en sus oficios y hazienda y non se lieba
la forma del capitulado.
{pf 13}     Si Sus Altezas hazen mercedes en las dichas islas y tierras
firmes o dan franquezas sin consentimiento del dicho Almirante,
o no salvan en ellas la parte que le pertenece y manda<n> que le
acudan con ella y a él dan puder para la tomar, recibe agravio
y Sus Altezas son obligados a le satisfazer todo. Y si le quitan
de la posesión del gobierno y se perdiesen las dichas islas y
tierra firme o recibiese daño, Sus Altezas son obligados por
ello.
{pf 14}     Si Sus Altezas enbían o dan licencia a ninguna persona que
vaya adentro el dicho almirantado a descobrir ni rescatar en
absencia del dicho Almirante, recibe agrabio en la hacienda y en
sus oficios, porque de todo el mueble que es allende la
sobredicha línea en las islas y tierra firme tiene la tercia y
ochava y dezena parte, y Sus Altezas se la deben mandar a dar
después de bueltos, porque todo está ganado y debaso su real
señorío.
{pf 15}     Por los privilegios y cartas de Sus Altezas manda<n> y dizen
que non se intenda en cosa tocante a la dicha negociación sin el
Almirante de las Indias. Sus Altezas, agora que son descobiertas
las Indias y pasado el peligro, fizieron merced a algunas
personas que fuesen a tratar en ellas, y que fuese suyo de seis
parte<s> las cinco y la sexta parte quedase para Sus Altezas, y
más le dieron gobernación de las tierras. Recibe el Almirante en
ello grande agravio.
{pf 16}     Sus Altezas no dieron al Almirante de las Indias salvo la
tercia parte y la decena, a él, que fue a le ganar y descobrir
las Indias contra la opinión de todo el mundo, y el cual fizo la
meitad del gasto y puso su persona, porque Sus Altezas para este
negocio no le quiseron dar más de um cuento, y a él fue necesario
de prover de medio, porque non abastaba para tal fecho; ansí que
recibe agravio y le debe de ser acudido con su parte, y de aquí
en adelante le deben de ser guardadas sus preheminencias, porque,
como dicho es, en todo el mueble de las islas y tierra firme
tiene el tercio, ochaba y diezmo ya ganado.
{pf 17}     Sus Altezas dan a Hojeda y a Vicente Eañes y a otros de seis
partes de lo que ovieren en las Indias las cinco, y la
governación de las tierras. Grande diferencia va en esto que
agora, que las Indias están descobiertas y navegadas y pasado los
perigos, a cuando fue el Almirante a las descobrir, de que dezía
todo el mundo que era burla y emposible, y no le dieron salvo la
tercera parte y el diezmo, que por el ochavo fue como compañía.
{pf 18}     En las espaldas: Traslado del concierto que fizieron Frey
Juan Peres e Monsen Coloma sobre las cosas que demandaba el Señor
Almirante al tiempo que vino a Sus Altezas con una petitio para
ellos sobre los agravios que recebio.



{carta 64}LXIV
{pf 0}
{tt resum}Memorial del Almirante sobre agravios que recibió
{tt text}
Jhesus cum Maria sit nobis in via.

{pf 1}     En nombre de Don Cristóbal Colón.
{pf 2}     Digo que, al tiempo que él vino a Sus Altezas con la impresa
de las Indias, que él demandara por un memorial suyo muchas
cosas, y Fray Juan Pérez y Monsén Coloma, los cuales entendían
en ello, le concertaron en esta manera:
{pf 3}     Primeramente que Sus Altezas le ficiesen Almirante, Visorey
y Gobernador General de las Indias y le ficiesen merced de todos
los oficios, como más largo parese por el dicho asiento, y oviese
él en el dicho almirantado las mercedes y renta que ha y tiene
el Señor Almirante de Castilla en su distrito.
{pf 4}     Iten, porque el dicho Don Cristóbal dezía que era poco lo
que daban Sus Altezas al Señor Almirante de Castilla, diziendo
que él iba a poner su persona a bentura y daba las Indias a Sus
Altezas, y que d'ellas mesmas demandaba la satisfación, pidió más
el diezmo de todo, y Sus Altezas se lo otorgaron, sacando primero
las custas.
{pf 5}     Iten, suplicó a Sus Altezas que le diesen lugar para um juez
acá que entendiese en los pleitos de las mercadurías y negoçios
de las Indias; respondieron Sus Altezas que le plazía, si
pertenecía al tal oficio y si fuese justo.
{pf 6}     Iten, porque acá se dudaba y dezía que esta impresa era
burla y que Dios nunca había dado tierra al Poniente, suplicó a
Sus Altezas que le recebiesen en el gasto que estonces y dende
adelante mandasen a hazer para las dichas Indias por la ochaba
parte, y que oviese él la ochaba parte de todo lo que resultase
d'esto, como de todo lo suso escrito parece más largo por el
asiento que con él se tomó.
{pf 7}     Digo que después de todo esto asentado, le mandaron Sus
Altezas aseñaladamente que él fuese a ganar las dichas Indias ***
y que plugo a Nuestro Señor que las ganó y las ha puesto so el
real señorío de Sus Altezas.
{pf 8}     En el privilegio del Señor Almirante de Castilla está que
de todas las ganancias que él fiziere que aya *** la tercia
parte; y pues sus Altezas aseñaladamente le mandaron al dicho Don
Cristóbal que fuese a ganar islas y tierras firmes a las Indias
y las ha ganado, le pertenece la ***.
{pf 9}     Iten ha de haber más el diezmo de todo lo que se oviere y
ha habido después de una *** Sus Altezas le fizieron de gastos
que fue el año de 97, ha de haber el diezmo y dar las nueve
partes a quien Sus Altezas mandaren.
{pf 10}     Iten contribuyó el dicho Don Cristóbal desd'el primer viaje
fasta el postrero en todos los gastos de navíos, de fletes, de
sueldos y de todos otros gastos: ha de haber la ochaba parte de
lo que resultó de las dichas armadas y gastos del sueldo.
{pf 11}     Digo que el dicho Don Cristóbal Colón como Visorey,
Almirante y Gobernador General ha de gobernar las Indias y la
dicha negociación, y haber su salario y la tercia parte y la
ochaba parte y la decena parte, y los gastos que se ficieren
hánse de sacar primero. Si Sus Altezas hacen merced en las Indias
de mueble o de raíz, han de salvar la parte del Almirante, ansí
de la hazienda como de los oficios y juridición, pues que todo
ya está ganado y tiene ya su parte ganada, y en posesión de todo
ello; así que si hacen merced o dan franquezas, se intende que
es de la parte que a Sus Altezas pertenece y non de la del dicho
Almirante, la cual especificadamente debe mandar que le sea
guardada y se le acuda con ella o a quien él mandare.
{pf 12}     Si Sus Altezas mandan a hazer alguna innovación en la mar
o en la tierra de las dichas Indias, sin que sea por mano y
consentimiento del dicho Almirante, recibe agrabio, porque
pudería ser contra sus oficios y cargo y contra su hazienda.
{pf 13}     Si Sus Altezas mandan gente a sueldo o a descobrir o a bebir
en las Indias, es razón que manden a las tales personas que
acudan y fagan acudir de la ganancia que ovieren de la tercia
parte y ochava parte y dezima parte al Almirante, salvo si él
oviese consentido en las dichas mercedes o franquezas.
{pf 14}     Cuando el Almirante fizo asiento y capítulo con Sus Altezas,
se entendía que toda esta negociación se había de tratar y
negociar por mano d'él y de quien su puder tuviese, ansí en las
Indias como acá en Castilla, y que no oviese de acá ir allá
navíos ni gente ni mercadurías ni otras cosas sin firma suya, y
ansí mismo de allá acá, y había de prover en los oficios de la
mar y de la tierra, y ansí los provio fasta agora poco ha, que
el Señor Obispo de Córdoba los prové por mandado de Sus Altezas.
{pf 15}     Suplico en nombre del dicho Señor Almirante a Sus Altezas
que le mande<n> tornar la posesión de sus oficios de Visorey, de
Almirante y de Gobernador General, y que use d'ello como usaba.
{pf 16}     Iten, suplico a Sus Altezas que manden que non vayan nabíos
dentro en el dicho almirantado ni a las Indias sin despacho del
dicho Almirante, como solía hazer, para que pueda él contribuir
en lo que quisiere y haver de lo que se oviere su parte.
{pf 17}     Una provisión mandaron a dar en Medina Sus Altezas para el
Señor Obispo y para quien entendiese *** en parte en las cosas
de las Indias para que non entendiesen en ellas sin el dicho
Almirante o persona *** fuele intimada, mas non se guardó ni
guarda, y se despacharon navíos en *** cencia, y non ha habido
a la vuelta d'ellos tercio, ni ochavo ni diezmo. (Sup)lico a Su
Alteza que manden por su carta a todos los que fueron y venieron
de las *** que acuden al dicho Almirante de lo que han traído,
sacado las custas, con el tercio, ochavo y diezmo *** osa suya,
porque en la merced que le hizieron non se entendía lo suyo, y
que salvado estaba el *** del tercero.
{pf 18}     Suplico a Sus Altezas que, cuando quiseren enviar a las
dichas tierras por braxil o perlas o oro o otra cosa de balor que
en ellas haya, que sea por mano del dicho Almirante y non de otra
persona, pues esto es su oficio, y por esto demandó la
gobernación de las dichas tierras y mares, y porque él pueda
haber la parte que le perteneciere y haumentar y aprovechar la
hazienda y negociación y guardar su real Señorío.
{pf 19}     Iten suplico a Sus Altezas que manden que les sea restituido
lo que Bovadilla le tomó y a sus hermanos, y que se le tome la
cuenta, y que Vuestras Altezas le den um finiquito de todo y
confirmen lo que ha fecho en sus reales nombres como su Visorey,
y le den por libre de todos los crimes, y que de aquí en adelante
tenga letrados, agora que hay con que los pagar.
{pf 20}     Iten suplico a Sus Altezas que a los vecinos moradores y a
toda la otra gente de la mar y de la tierra, que de todo lo que
ovieren en las Indias allá y acá, acudan al dicho Almirante con
el tercio, ochavo y diezmo, sacado las custas.
{pf 21}     Las Indias son de Sus Altezas. Descobrióselas y ganó el
Almirante contra la opinión de todo el mundo, y él tiene en ellas
la terçia parte, ochavo y diezmo; en su mano parece que estaba
a las descobrir y dar a cualquier otro Príncepe; y pues él servió
con ellas, justo es que aya d'ellas la parte que se asentó, la
cual ha de gastar en servicio de Dios y de Sus Altezas.



{carta 65}LXV
{pf 0}
{tt resum}Carta a la Reina

{tt data}Agosto-Septiembre 1501
{tt text}
{pf 1}     Christianíssima Reina: Yo soy el siervo de Vuestra Alteza.
Las llaves de mi voluntad yo se las di en Barcelona. Si le
prueba, fallerá cresçido olor y gusto en ella y non poco. Yo voy
de continuo pensando en su descanso. Si le plogiese de probar mi
industria, pudería ser que pareçería algo de mi deseu. Una
confiança grandíssima que yo tengo en Aquel piadoso Redemptor
Nuestro me da esta oxadía, y non abilidad ni esfoerço que de mí
cognosca. Yo me di en Barçelona a Vuestra Alteza sin desar de mí
cosa, y ansí como fue el ánima, ansí fue la honra y hazienda.
Fray Johan Peres lo diría y el ama, y ansí me estoy más firme de
continuo. Lo que yo tengo pensado de mi vida yo lo di a Vuestra
Alteza en un memorial por mi mano. Si yo creyese que Vuestra
Alteza crehe que alí non va maliçia ni arte, sería yo muy alegre.
{pf 2}     Yo veu este negoçio de las Indias muy grande. Los otros
muchos que Vuestra Alteza tiene, con su indisposiçión, non da
lugar que el regimiento d'este vaya perfeto. Esto me contrista
por dos cabos: el uno es por lo de Yerusalem, de que suplico a
Vuestra Alteza que non le tenga en poco, ni que yo fablé en ello
por arte; el otro es que yo he miedo que este negoçio se pierda.
Yo suplico a Vuestra Alteza que non me tenga en esto ni en otra
cosa alguna por parte salvo por servidor suyo, y que sin engaño
estoy inclinado con todos los sentidos a le dar descanso y
alegría y a le acresçentar su alto Señorío. Vea agora si le aplaz
de me expirimentar como a tal en esto de las Indias y del otro
de la Casa Santa; y como digo, sea como a criado y non como a
contrario, que perdone Dios a quien ha profiado de fazer entender
a Vuestra Alteza que ansí era çierto. Puédese dar orden con que
este negoçio se punga en filo luego sin mucha fatiga. Y si le
aplaz que yo le diga, será luego y creo que será mucho a su
contentamiento.



{carta 66}LXVI
{pf 0}
{tt resum}Conocimiento de cien castellanos de oro a Alonso de Morales

{tt data}Granada, 22 de Octubre de 1501
{tt text}
{pf 1}     Muy virtuoso Señor: suplico a Vuestra Merçed me mande a
enprestar çien castellanos de oro que he menester para mi
despacho de aquí para ir a Sebilla, y los mande a dar a Diego
Tristán, mi mayordomo, portador d'esta, el cual dará el
coñosçimiento d'ellos en las espaldas d'esta.
{pf 2}     Fecha oy viernes XXII de Otubre 1501.
{pf 3}     A lo que Vuestra Merced mandare

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          El Almirante

{tt resum}En las espaldas: de letra de Diego Tristán

{tt data}     Almirante de las Indias 3, XI, 1501
{tt text}     Conosco yo, Diego Tristán, que rescibí de vos, el señor
thesorero Alonso de Morales, los cient castellanos de oro en este
conoscimiento del Señor Almirante contenidos, que son cuarenta
y ocho mill e quinientos maravedís. E porque es verdad firmé aquí
mi nombre.
{pf 5}     Fecho en Granada a XXIII de Otubre de MDI

{tt signatura}     Diego Tristán
{tt text}
{pf 6}     En los ciento cincuenta mil de que yo después le di
coñoscimiento se descontaron estos, los cuales 150 mil me
mandaron a dar Sus Altezas por ayuda de custa en Sebilla en
Enero.



{carta 67}LXVII
{pf 0}
{tt resum}Carta a los Reyes

{tt data}Granada, 6 de Febrero de 1502
{tt text}
{pf 1}     Muy altos y muy poderosos Reyes y Señores:
{pf 2}     Yo querría ser cabsa de plazer y holgura a Vuestras Altezas
que no de pesadumbre y hastío. Mas como sé la aficzión y deleite
que tienen a las cosas nuevas y d'algún interese, diré de unas
y otras, compliendo con su mandamiento aquello que agora me venga
a la memoria. Y cierto non judguen d'ellas por el desaliño, mas
por la intinzión y buen deseo, ya que en todo lo que fuere del
servizio de Vuestras Altezas non he de deprender de ningún otro
lo que yo sé fazer por mí mesmo, que si me faltaren las fuerzas
y las fatigas me rindieren, non desfallezerá en mi ánima la
voluntad, como el más obligado y debdor que soy.
{pf 3}     Los navegantes y otras gentes que tractan por la mar tienen
siempre mayor conoszimiento de las partidas particulares del
mundo donde usan y fazen sus contractaciones más continuo; y
por esto cada uno d'estos sabe mejor de lo que vee cada día que
no lo otro que viene de años ha años. Y así reszebimos con
delectazión la relazión que ellos mesmos nos fazen de lo que
vieron y collejieron, como cierto allegamos más grande enseñanza
de aquello que deprendemos por nuestra propia espirenzia.
{pf 4}     Si resconozemos el mundo ser espérico según el sentir de
muchos escriptos que ansí lo afirman o que la scienzia nos faga
asentar otra cosa con su auctoridad, no se deve entender que la
templanza sea igual en un clima, porque la diversidad es grande
así en la mar como en la tierra. El sol siembra su influenzia y
la tierra la reszibe según las concavidades o montañas que son
formadas en ella. Y bien que harto hayan scripto los antiguos
sobre esto, así como Plinio, que dize que debaxo del Norte ay tan
suave tenplanza que la gente que allí está jamás se muere salvo
por enfadamiento o aborrimiento de vida, que se despeña y
voluntariamente se matan, nos vemos aquí en España tanta
diversidad de templanza que non es menester el testimonio sobre
esto de ninguna antigüedad del mundo. Vemos aquí en Granada la
sierra cubierta de nieve todo el año, qu'es señal de grand frío,
y al pie d'esta sierra son las Alpujarras, donde es siempre
suavísima templanza sin demasiado calor ni frío; y así como es
en esta provinzia es en otras hartas en España que se deja de
dezir por la prolixidad d'ellas. Digo que en la mar acaesze otro
tanto y en espezial en las comarcas de las tierras. Y d'esto es
en mayor conoszimiento los que continuo allí tractan que non los
otros que tratan en otras partes.
{pf 5}     En el verano en l'Andaluzía por muy cierto se tiene cada día
después de ser el sol altillo la virazón, qu'es viento que sale
del Poniente; es ta<m>bién muy suave y dura hasta la noche tarde.
Así como esta virazón continúa en aquel tiempo en esta región,
ansí continúa<n> otros vientos en otras partes y otras regiones
diferentes.
{pf 6}     El verano y el invierno los que andan continuo de Cádiz a
Nápoles ya saben, cuando pasan por la costa de Catalunya, segund
la sazón, el viento que han de hallar en ella; y asimesmo,
c<u>ando pasan por el golfo de Narbona estos que han de ir de
Cádiz a Nápoles, si es tiempo de invierno, van a vista del cabo
de Creo en Catalunya; por el golfo de Narbona entonzes vienta muy
rezio y las vezes las naos conviene le obedezcan y corran por
fuerza hasta Bervería, y por esto van más al cabo Creo por
sostener más la bolina y cobrar las Pomegas de Marsella o las
islas de Eres, y después jamás se desabarcan de la costa hasta
llegar donde quier. Si de Cádiz ovieren de ir a Nápoles en tiempo
de verano, navegan por la costa de Bervería hasta Cerdeña, ansí
como está dicho de la otra costa de la Tramontana. Para estas
navegaziones ay hombres señalados, que se an dado tanto a ello
que conoszen todos estos caminos y qué temporales pueden esperar
segund la sazón del año en que fueren. Vulgarmente a estos tales
llamamos pilotos, qu'es tanto como en la tierra adalid; que bien
que uno sepa muy bien el camino d'aquí a Fuent Rabía para llevar
una hueste, no lo sabe d'aquí a Lisbona: esto mismo acaesze en
la mar, que unos son pilotos de Flandes y otros de Levante, cada
uno de la tierra donde más usa.
{pf 7}     El tracto y tránsito d'España a Flandes mucho se continúa.
Grandes marineros ay que andan a este uso en Flandes. En el mes
de Enero están todas las naos despachadas para volver a sus
tierras; y en este mes de raro suele que no haya algunos
estirones de brisa, qu'es Lesnordeste y Nornordeste. Estos
vientos a este tiempo no vienen amorosos, salvo salvajes y fríos
y fasta peligrosos. La distançia del sol y la calidad de la
tierra son cabsa que se engendre esto. Estas brisas no son
estábiles. Bien que así no yerren el tiempo, los que navegan
co<n> ellas son personas que se ponen a ventura y lo más de las
veçes llegan con la mano en los cabellos. A estos si la brisa les
falta y les haze fuerza otro viento, pónense en los puertos de
Franzia o Ingalterra, hasta que venga otra marea que puedan salir
de los puertos.
{pf 8}     La gente de la mar es cobdiziosa de dineros y de volver a
su casa y todo lo aventuran sin esperar a ver qu'el tiempo sea
firme. Cativo como estaba en cama, en otra tal ocasión dixe a
Vuestras Altezas lo que pude de mayor seguridad d'esta
navegazión, qu'e<s> en después de ser el sol en Tauru, y renegar
de fazer esta partida en la fuerza y más peligroso de invierno.
Si los vientos ayudan muy corto es el tránsito. Y non se debe de
partir hasta tener buena certeza del viaje; y de acá se puede
judgar d'ello, qu'es cuando se viere estar el çielo muy claro y
salir el viento de la estrella de la Tramotana y durar algunos
días siempre en aquella alegría. Saben bien Vuestras Altezas lo
que aconteszio el año de noventa y siete, cuando estaban en
Burgos en tal congoxa, porqu'el tiempo perseveraba crudo y se
suçedían los estirones, que de enfadados se iban a Soria; y
partida toda la corte un sábado, quedaron Vuestras Altezas para
partir lunes de mañana y a un çierto propósito; en aquella noche
en un escripto mío que envié a Vuestras Atezas dezía: "Tal día
comenzó a ventar el viento; el otro día no partirá la flota
aguardando si el viento se afirma; partirá el miércoles, y el
jueves o viernes será tant avant como la isla de Huict, y si no
se meten en ella serán en Laredo el lunes que viene, o la razón
de la marinería es toda perdida". Este escripto mío con el deseo
de la venida de la prinzesa movió a Vuestras Altezas a mudar de
propósito de no ir a Soria y espirmentar la opinión del marinero,
y el lunes remaneszió sobre Laredo una nao que refusó de entrar
en Huit porque tenía pocos bastimentos.
{pf 9}     Muchos son los juizios y fueron siempre en la mar y en la
tierra en semejantes casos, y agora han de ser muchos los que
hayan de navegar a las islas descobiertas. Y si el camino es ya
conoszido, los que ayan de tractar y contractar con la perfizión
de los istrumentos y el aparejar de las naos habrán mayor
conoszimiento de las cosas y de las tierras y de los vientos y
de las épocas más convenibles para sus usos y más espirenzia para
la seguridad de sus presonas.
{pf 10}     La Santa Trenidad guarde a Vuestras Altezas como deseo y
menester habemos con todos sus grandes estados y señoríos.
{pf 11}     De Granada a seis de Hebrero de mill y quinientos y dos
años.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                         : Xpo FERENS.



{carta 70}LXX
{pf 0}
{tt resum}Carta a Nicolò Oderigo

{tt data}Sevilla, 21 de Marzo de 1502
{tt text}
{pf 1}     Señor: La soledad en que nos habéis desado non se puede
dezir. El libro de mis escrituras di a miçer Francisco de
Ribarol, para que os lo enbíe con otro traslado de cartas
me<n>sajeras. Del recabdo y el lugar que pornéis en ello os pido
por merçed que lo escriváis a Don Diego. Otro tal se acabará y
se os enbiará por la mesma guisa y el mesmo miçer Francisco. En
ellos falleréis escritura nueba.
{pf 2}     Sus Altezas me prometieron de me dar todo lo que me
perteneçe y de poner en posesión de todo a Don Diego, como
veiréis. Al señor miçer Juan Luis y a la señora madona Catalina
escrivo. La carta va con esta.
{pf 3}     Yo estoy de partida en nombre de la Santa Trinidad con el
primer buen tiempo con mucho atabío.
{pf 4}     Si Gerónimo de Santiesteban viene, débeme esperar y non se
enb(ara)çar con nada, porque tomará<n> d'él lo que pudieren y
después le desarán en blanco. Venga acá y el Rey y la Reina le
recibirán, fasta que yo venga.
{pf 5}     Nuestro Señor os aya en su santa guardia.
{pf 6}     Fecha a XXI de Março en Sebilla 1502.
{pf 7}     A lo que mandardes

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                           Xpo FERENS



{carta 71}LXXI
{pf 0}
{tt resum}Carta a la Banca de San Jorge

{tt data}Sevilla, 2 de Abril 1502
{tt text}
{pf 1}     Muy nobles Señores: Bien que el coerpo ande acá, el coraçón
está alí de continuo. Nuestro Señor me ha fecho la mayor merçed
que después de Dabid El aya fecho a nadi. Las cosas de mi inpresa
ya luzen, y farían gran lumbre si la escuridad del gobierno non
le incobriera. Yo buelvo a las Indias en nombre de la Santa
Trinidad para tornar luego. Y porque yo soy mortal, yo deso a Don
Diego, mi fijo, que de la renta toda que se obiere que os acuda
alí con el diezmo de toda ella cada um año para siempre, para en
descuento de la renta del trigo y bino y otras bitualias
comederas. Si este diezmo fuere algo, reçebildo, y si non,
reçebid la boluntad que yo tengo. A este fijo mío bos pido por
merçed que tengáis encomendado.
{pf 2}     Miçer Nicoló de Oderigo sabe de mis fechos más que yo
proprio y a él he enbiado el treslado de mis privilegios y
cartas, para que los ponga en buena guardia. Folgaría que los
viésedes. El Rey y la Reina, mis Señores, me queren honrar más
que nunca.
{pf 3}     La Santa Trinidad vuestras nobles personas guarde y el muy
magnífico Ofiçio acresçiente.
{pf 4}     Fecha en Sebilla a dos días de Abril de 1502.
{pf 5}     El Almirante Mayor del mar Oçéano y Visorey y Gobernador
General de las islas y tierra firme de Ásia e Indias del Rey e
de la Reina, mis Señores, y su Capitán General de la mar y del
su Consejo.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                           Xpo FERENS



{carta 72}LXXII
{pf 0}
{tt resum}Cartas a Fray Gaspar Gorricio

{tt data}Sanlúcar, 4 de Abril de 1502
{tt text}
{pf 1}     Reberendo y muy deboto padre: Si el deseu de saber de vos
me fatiga ansí andando allá adonde voy como haze aquí, reçibiré
gran pena. Las cosas de mi despacho me han cargado tanto, que he
desado el resto, y esto por hazer todo más de espacio. El señor
Adelantado ya partió con los nabíos para despalmar en la Puebla
Vieja. Mi partida será en nombre de la Santa Trinidad el
miércoles en la mañana. A la buelta veirá vuestra reverencia a
Don Diego y le enporná bien en lo de mi Memorial que yo le deso,
del cual querría yo que tubiésedes um treslado. Allá van por mi
arquita para algunas escrituras. La carta escriviré de mi mano,
Don Diego se la traherá con mis encomiendas. A eses debotos
religiosos me encomiendo, en espicial al reverendo padre priol,
que boy muy suyo y deseoso de servirle.
{pf 2}     Fecha a IIII de Abril.
{pf 3}     Fará lo que Vuestra Reverencia mandare

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                           Xpo FERENS.



{carta 73}LXXIII
{pf 0}
{tt data}Gran Canaria, 20-25 de Mayo 1502
{tt text}
{pf 1}     Reverendo y muy deboto padre: el vento abal me detubo en
Calis fasta que los moros çercaron a Arzila, y con él salí al
socorro, y fui el primero. Después me dio Nuestro Señor tan buen
tiempo que bine aquí en cuatro días. Agora sigo mi viaje en
nombre de la Santa Trinidad y espero d'El la vitoria. Acoérdese
vuestra reverencia d'escrivir a menudo a Don Diego, y acoerde a
Miçer Francisco de Ribarol el negocio de Roma, que non le escrivo
por la priesa. Al padre priol y a todos esos debotos religiosos
me encomiendo. Todos acá estamos buenos, a Dios Nuestro Señor
gracias.
{pf 2}     Fecha en Gran Canaria.
{pf 3}     Para lo que Vuestra Reverencia mandare

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo FERENS./



{carta 75}LXXV
{pf 0}
{tt resum}Carta a Fray Gaspar Gorricio

{tt data}Jamaica, 7 de Julio de 1503
{tt text}
{pf 1}     Reverendo y muy deboto padre: Si mi viaje fuera tan
apropriado a la salud de mi persona y descanso de mi casa como
amuestra que aya de ser acresçentamiento de la Corona real del
Rey e de la Reina, mis Señores, yo esperería de bebir más de çien
gibileos. El tiempo non da lugar que yo escriva más largo. Yo
espero que el portador sea persona de casa, que os dirá por
palabra más que non se pueda dezir en mil papeles. También
suplirá Don Diego.
{pf 2}     Al padre priol y a todos esos religiosos pido por merçed que
se acoerden de mí en todas sus oraçiones.
{pf 3}     Fecha en la isla de Janahica a VII de Julio de 1503
{pf 4}     Fará lo que Vuestra Reverencia mandare

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                         : Xpo FERENS.//



{carta 81}LXXXI
{pf 0}
{tt resum}Cartas a Diego Colón

{tt data}Sevilla, 21 de Noviembre 1504
{tt text}
{pf 1}     Muy caro fijo: Reçebí tu carta con el correu. Fezistes bien
de quedar allá a remediar algo y a entender ya en nuestros
negoçios. El Señor Obispo de Palençia sienpre desque yo vine a
Castilla me ha faboreçido y deseado mi honra. Agora es de le
suplicar que les plega de entender en el remedio de tantos
agrabios míos, y que el asiento y cartas de merçed que Sus
Altezas me hizieron, que las mande complir y satisfazer tantos
daños, y sea çierto que, si esto hazen Sus Altezas, que les
multipliquerá la hazienda y grandeza en increíble grado. Y non
le paresca que cuarenta mil pesos de oro sean salvo
representaçión, que se pudía haver muy mayor cantidad, si Satanás
non lo esturbara en me empidir mi desiño, porque cuando yo fui
sacado de las Indias, tenía en filo para dar soma de oro
incomperable a cuarenta mil pesos. Yo fago juramento, y esto sea
para ti solo, que de las merçedes que Sus Altezas me tienen
fechas, en mi parte me alcança el daño diez cuentos cad'año, y
que jamás se pueden rehazer. Ved qué parte será o es la que toca
a Sus Altezas, y non lo sinten. Yo escrivo a su merçed, y me
trabajaré de partir para allá; la llegada y el resto es en las
manos de Nuestro Señor: su misericordia es infinita. Lo que se
haz y está para hazer diz San Agostín que ya está fecho antes de
la criaçión del mundo. Yo escrivo tanbién a estotros señores que
diso la carta de Diego Méndez. En su merçed me encomienda con las
nuebas de mi ida, como dise arriba, que çierto estoy con gran
temor, porque el frío tiene tanta inimistad con esta mi
enfermedad, que habré de quedar en el camino.
{pf 2}     Plúgome mucho de oír tu carta, y de lo que el Rey, Nuestro
Señor, diso, por el cual le besaría las reales manos. Es çierto
que yo he servido a Sus Altezas con tanta diligençia y amor como
y más que por ganar el Paraíso, y si en algo ha habido falta
habrá sido por el imposible o por non alcançar mi saber y fuerças
más adelante. Dios Nuestro Señor en tal caso non quer de las
personas salvo la voluntad.
{pf 3}     Yo lebé de aquí dos hermanos, que se dizen Porres, a ruego
del señor tesoirero Morales. El uno fue por capitán y el otro por
contador, ambos sin abilidad d'estos cargos, e yo con
atrebimiento de suplir por ellos, por amor de quien me los dio.
Allá se tornaron más vanos de lo que eran. Muchas çibilidades les
relebé que non hiziera a um pariente, y que eran tales que
mereçían otro castigo que reprehensión de boca. En fin llegaron
a tanto, que aumque yo quisiera non pudía escusar de non llegar
a lo que fue. Las pesquisas harán fee si yo miento. Alçáronçe en
la Isla de Janaica, de que fui yo tan marabillado como si los
rayos del sol causaran teniebras. Yo estaba a la muerte y me
martirezaron çinco meses con tanta crueldad sin causa. En fin yo
los tube a todos presos, y luego los di por libres, salvo al
capitán, que yo traía a Sus Altezas preso.
{pf 4}     Una suplicaçión que me hizieron con juramento que con esta
te enbío te dirá largo d'esto, bien que las pesquisas son las que
fablan largo, las cuales y el escrivano vienen en otro nabío, que
yo espero de día en día. Este preso prendió el Governador en
Santo Domingo. Su cortesía le constringió a fazer esto. Yo tenía
en mi instrución um capítulo en que Sus Altezas mandaban que
todos me obedeçiesen, y que tubiese yo la justiçia çibil y
criminal sobre estos todos que fueron comigo; mas non aprobechó
con éste, el cual diso que non se entendía en su término. Enbióle
acá a estos señores que tienen cargo de las Indias sin pesquisa
ni proçeso ni escrito. Ellos non le reçebieron y se van sueltos.
Non me marabillo si Nuestro Señor castiga. Ellos fueron allá con
sus barbas de poca verguença. Ribaldaría tal ni traiçión tan
cruel se oyó nunca. Yo escriví d'esto a Sus Altezas con la otra
carta, y que non era razón que consintiesen este agrabio. Tanbién
escriví al Señor tesoirero que le pidía por merçed que non diese
sentençia en palabras que estos les disesen fasta oírme. Agora
será bien que se le acoerdes de nuebo. Non sey cómo oxan de ir
adelante d'él con tal impresa. Yo lo escrivo a él otra vez, y le
enbío el traslado del juramento como a ti fago, y otre tanto al
dotor Angulo y licenciado Çapata. En su merçed de todos me
encomienda, con abiso que mi partida para allá será breve.
{pf 5}     Folgara yo en ver carta de Sus Altezas y saber qué mandan.
Débeslo de procurar si vierdes el remedio. Tanbién de me
encomendar al Señor Obispo y a Joan López con la memoria de mi
enfermedad y del galardón de mis servicios.
{pf 6}     Estas cartas que van con esta debes de leer por te conformar
con la fabla d'ellos.
{pf 7}     A Diego Méndez agradesco su carta. Non le escrivo porque
sabrá de tí todo y por mi mal que me cansa. Carbajal y Gerónimo
en tal tiempo estubieran bien en la Corte, y fablar en nuestro
fecho<<s>> con estos señores y con el Secretario.
{pf 8}     Fecha en Sebilla a XXI de Noviembre.
{pf 9}     Tu padre que te ama más que a sí.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo FERENS./
{tt text}
{pf 10}     Yo torné a escrivir a Sus Altezas, suplicándoles que
mandasen a prober de la paga d'esta gente que fueron comigo,
porque son pobres y anda en tres años que desaron sus casas. Las
nuebas que les trahen son más que grandes. Ellos han pasado
infinitos perigos y trabajos. Yo non quise robar la tierra por
non escandelizale, porque la razón quier que se pueble, y
estonçes se habrá todo el oro a la mano sin escándalo. Fabla
d'ello al Secretario y al señor Obispo y a Juan López y a quien
virdes que conbiene.



{carta 82}LXXXII
{pf 0}
{tt data}Sevilla, 28 de Noviembre 1504
{tt text}
{pf 1}     Muy caro fijo: Reçebí tus cartas de XV d'este. Después te
escriví (oy) son ocho días con um correo, y a otros hartos, y las
cartas te enbié abiertas porque las viésedes y bistas las
diésedes çerradas.
{pf 2}     Bien que esta mi enfermedad me tribule tanto, todavía
adereço mi ida.
{pf 3}     Mucho quisera la repuesta de Sus Altezas, y que la
procurárades, y tanbién que proveyeran a la paga d'esta gente
pobre que han pasado increíbles trabajos y les traído tan altas
nuebas, de que deben dar infinitas gracias a Dios Nuestro Señor,
y estar d'ellas tan alegres. Si yo miento, el Paralipemenon y el
Libro de los Reyes y Josepio De antiquitatibus, con otros hartos,
dirán lo que d'esto saben. Yo espero en Nuestro Señor de partir
esta semana que viene; ni por esto deves de dexar de escrivir más
a menudo. De Carbajal y de Jerónimo non he sabido. Si alí están,
dale mis encomiendas. El tiempo es tal que ambos debieran estar
en la Corte, si la enfermedad non los estorba. A Diego Méndez da
mis encomiendas. Creo yo que valdrá tanto su verdad y diligençia
como las mentiras de los Porres.
{pf 4}     El portador d'esta es Martín de Gamboa, y con él escrivo a
Juan López y enbío crehençia. Ved la carta, y después se le
buelva.
{pf 5}     Si me escrives, vayan las cartas a Luis de Soria porque me
las enbíe al camino donde yo fuere, porque si voy en andas será
creo por la Plata.
{pf 6}     Nuestro Señor te aya en su santa guardia.
{pf 7}     Tu tío ha estado muy malo y está de las quisadas y de los
dientes.
{pf 8}     Fecho en Sebilla a XXVIII de Noviembre.
{pf 9}     Tu padre que te ama más que a sí.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo FERENS./



{carta 83}LXXXIII
{pf 0}
{tt data}Sevilla, 1 de Diciembre 1504
{tt text}
{pf 1}     Muy caro fijo: Después que reçebí tu carta de XV de
Noviembre, nunca más he sabido de ti. Quisiera que me
escriviérades muy a menudo. Cada ora quisera ver tus letra<s>.
La razón te debe de dezir que non tengo agora otro descanso.
Muchos correos vienen cada día y las nuebas acá son tantas y
tales, que se me increspan los cabellos todos de las oír tan al
rebés de lo que mi ánima desea. Plega a la Santa Trinidad de dar
salud a la Reina Nuestra Señora, porque con ella se asiente lo
que ya va lebantado. Otro correo te enbié el juebes hizo ocho
días (ya debe estar en camino de venir acá); con él te escriví
que mi partida era çierta y la esperança, según la esperiencia,
de la llegada allá muy al contrario, porque este mi mal es tan
malo y el frío tanto conforme a me le faboreçer, que non pudía
errar de quedar en alguna venta. Las andas y todo fue presto <y>
el tiempo tan descomunal, que pareçía a todos que fuera imposible
a puder salir con lo que començaba, y que mejor era curarme y
procurar por la salud que poner en abentura tan conosçida la
persona. Con estas cartas te dise lo que agora digo, que fue bien
mirado a te quedar allá en tal tiempo y que era razón començar
a entender en los negoçios; y la razón ayuda mucho a esto.
Paréçeme que se debe sacar en buena letra aquel capítulo de
aquela carta que Sus Altezas me escrivieron, adonde dizen que
complirán conmigo y te pornán en la posesión de todo; y dásela
con otro escrito que diga de mi enfermedad y cómo es inposible
que yo puda agora ir a besar sus reales pies y manos; y que las
Indias se pierden y están con el fuego de mil partes, y cómo yo
non he reçibido ni reçibo nada de la renta que en ellas he, ni
nadi oxa de açebtar de requerir allá nada, y que bibo de
emprestado. Unos dineros que allá ove, alí los gasté en traher
esa gente que fue comigo acá a sus casas, porque fuera gran cargo
de consçiençia a los dexar y dezimparalos. Al Señor Obispo de
Palençia es de dar parte d'esto con de la tanta confiança que en
su merçed tengo, y ansí al Señor Camarero. Crehía yo que Carbajal
y Gerónimo en tal sazón estarían alí. Nuestro Señor es Aquel que
está y que le abiará como sabe que nos conbiene. Carbajal llegó
ayer aquí. Yo le quise enbiar luego con esta misma orden.
Escusóseme mucho diziendo que su mujer está a la muerte. Veiré
que vaya, porque él mucho sabe d'estos negoçios. Tanbién
trabajaré que vaya tu hermano y tu tío a besar las manos a Sus
Altezas y les dar cuenta del viaje, si mis cartas non abastan.
De tu hermano haz mucha cuenta: él tiene buen natural y ya desa
las moçedades. Diez hermanos non te serían demasiados; nunca yo
fallé mayor amigo a diestro y siniestro que mis hermanos.
{pf 2}     Es de trabajar en haber la gobernaçión de las Indias y
después el despacho de la renta. Allá te desé um Memorial que
dezía lo que me perteneçe d'ellas. Lo que despacharon a Carbajal
es nada, y en nada se ha tornado. Quienquera leba mercadurías,
y ansí el ochabo es nada, porque sin contribuir en él puedo yo
enbiar a mercadear sin tener cuenta ni compañía con nadi. Harto
dise yo esto en tiempo pasado, que la contribuiçión del ochabo
vernía a nada; el ochavo y el resto me perteneçe por la razón de
la merçed que Sus Altezas me hizieron, como te desé aclarado en
el libro de mis privilegios, y ansí el terçio y el diezmo; del
cual diezmo non reçibo salvo el diezmo de lo que Sus Altezas
reçiben, y ha de ser de todo el oro y otras cosas que se fallan
y se adquieren por cualquera forma que sea adentro ese
almirantado, y el diezmo de todas las mercadurías que van y
bienen de allá, sacado las custas. Ya dise que en el libro de los
privilegios está bien aclarado la razón d'esto y del resto, con
del juzgado aquí en Sebilla de las Indias. Es de trabajar que Sus
Altezas respondan a mi carta y que manden a pagar a esta gente.
Con Martín de Ganboa habrá cuatro días que yo le torné a
escribi<r>, y veiríades la carta de Juan López con la tuya.
{pf 3}     Acá se diz que se ordena de enbiar o fazer tres o cuatro
obispos de las Indias, y que al Señor Obispo de Palençia está
remetido esto. Después de me encomendado en su merçed, dile que
creo que será servicio de Sus Altezas que yo fable con él primero
que concluya esto.
{pf 4}     A Diego Méndez da mis encomiendas, y bea esta. Mi mal non
consinte que escriva salvo de noche, porque el día me priva la
fuerça de las manos.
{pf 5}     Yo creo que esta carta lebará um fijo de Francisco Pinelo.
Házele buen allegamiento, porque haz por mí todo lo que puede con
buen amor y larga boluntad alegre. La carabela que quebró el
mástel en saliendo de Santo Domingo es llegada al Algarbe. En
ella vienen las pesquisas de los Porres. Cosas tan feas con
crueldad cruda tal, jamás fue visto. Si Sus Altezas non los
castigan, non sey quién será osado ir fuera en su servicio con
gente.
{pf 6}     Oy es lunes, trabajaré que parta mañana tu tío y tu hermano.
Acoérdate de me escrivir muy a menudo, y Diego Méndez muy largo.
Cada día ay aquí de allá mensajeros.
{pf 7}     Nuestro Señor te aya en su santa guardia.
{pf 8}     Fecha en Sebilla a 1.° de Diziembre.
{pf 9}     Tu padre que te ama como a sí.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo FERENS./



{carta 84}LXXXIV
{pf 0}
{tt data}Sevilla, 3 de Diciembre de 1504
{tt text}
{pf 1}     Muy caro fijo: Anteyer te escriví con persona de Francisco
Pinelo largo, y con esta va um Memorial bien complido. Muy
marabillado estoy de non ver carta tuya ni de otro. Esa marabilla
tienen todos los que me coñosçen. Todos acá tienen cartas, e yo,
a quien más cumplía, non las veo. Era de tener sobre ello gran
cuidado. El Memorial que arriba dise abasta, y por esto non me
alargo más en ésta. Tu hermano y tu tío y Carbajal van allá.
D'ellos sabrás lo que aquí falta.
{pf 2}     Nuestro Señor te aya en su santa guardia.
{pf 3}     Fecha en Sebilla a tres de Diziembre.
{pf 4}     Tu padre que te ama más que a sí.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo FERENS./



{carta 85}LXXXV
{pf 0}
{tt resum}Memorial a Diego Colón
{tt text}
{pf 1}     Memorial para ti, mi muy caro fijo Don Diego, de lo que al
presente me ocorre que se ha de hazer. Lo principal es de
encomendar efectuosamente con mucha deboçión el ánima de la
Reina, Nuestra Señora, a Dios. Su vida siempre fue católica y
santa y prunta a todas las cosas de su santo servicio, y por esto
se debe creher que está en su santa gloria y fuera del deseu
d'este áspero y fatigoso mundo. Después es de, en todo y por
todo, de se desbelar y esforçar en el servicio del Rey, Nuestro
Señor, y traba<ja>r de le quitar de enojos. Su Alteza es la
cabeça de la cristiandad; ved el proberbio que diz: cuando la
cabeça duele, todos los miembros duele; ansí que todos los buenos
cristianos deben suplicar por su larga vida y salud, y los que
somos obligados a le servir más que otros debemos ayudar a esto
con grande estudio y diligençia. Esta razón me movió agora con
mi fuerte mal a te escrivir esto que aquí escrivo, porque Su
Alteza lo probea como fuere su servicio. Y por mayor complimiento
enbío allá a tu hermano, que bien que él sea niño en días, non
es ansí en el entendimiento; y enbío a tu tío y Carbajal, porque
si este mi escrivir non abasta, que todos con ti juntamente
probeáis con palabra por manera que Su Alteza reçiba servicio.
{pf 2}     A mi veer nada tiene tanta necesidad de se prober y remediar
como las Indias. Allá debe agora de tener Su Alteza más de
cuarenta o sesenta mil pesos d'oro. Coñosçí que el Gobernador,
cuando yo estaba allá, non tenía mucha gana de los enbiar.
Tanbién en la otra gente se crehe que habrá otros çiento y
çincuenta mil pesos, y las minas en gran vigor y fuerça.
{pf 3}     La gente que allá es, los más son de común y de poco saber
y que poco estiman los casos. El Gobernador es de todos muy mal
quisto; es de temer que esta gente non tomen algún rebés. Si esto
seguiese, lo que Dios non quera, sería después malo de adobar,
y también si de acá o de otras partes con la gran fama del oro
se pusiese a usar sobre ellas de injustiçia. Mi pareçer es que
Su Alteza debe<<n>> de prober esto apriesa y de persona a quien
duela, con çiento y çincuenta o duzientas personas con buen
atabío, fasta que lo asiente bien sin sospecha, lo cual puede
seer en menos de tres meses; y que se probea de hazer allá dos
o tres fuerças. El oro que allá está es en grande abentura,
porque es ligero con poca gente de señoreale. Digo que acá se diz
um refrán: que al caballo la vista de su dueño le ingorda. Acá
y adonde quera, fasta que el espíritu se aparte d'este coerpo,
serviré a Su Alteza con gozo.
{pf 4}     Arriba dise que Su Alteza es la cabeça de los cristianos,
y es de neçesidad que se ocupe y entienda en conservalos y las
tierras. A esta causa dizen la gente que non puede ansí prober
de buen gobierno a todas estas Indias, y que se pierden y non dan
el fruto ni le crían como la razón quere. A mi veer sería su
servicio que de algo d'esto se descuidase con algi a quien
doliese el mal tratamiento d'ellas.
{pf 5}     Yo escriví a Sus Altezas, luego que aquí llegé, una carta
bien larga, llena de neçesidades que requeren el remedio cierto
presto y de braço sano. Ninguna repuesta ni provisión sobre ello
he visto. Unos navíos detiene en Sanlúcar el tiempo. Yo he dicho
a estos Señores de la Contrataçión que los deben mandar a detener
fasta que el Rey, Nuestro Señor, probea en ello, o de persona con
gente o de escrito. Muy neçesario es d'esto; y sey lo que digo,
y es neçesidad que se mande en todos los puertos y se mire
con diligençia que no vaya allá nadi sin licencia. Ya dise que
hay mucho oro cogido en casas de paja sin fortaleza, y en la
tierra hartos desconçertados, y la inimistad d'este que gobierna
y el poco castigo que se haz y se ha fecho en quien cometió
manipodios y salió con su traiçión favoreçido. Si su Alteza
acoerda de prover algo debe de ser luego, porque estos nabíos non
reciban agrabio.
{pf 6}     Yo he oido que están para elegir tres obispos para enbiar
a la Española. Si plaz a Su Alteza de me oir, antes que esto
concluyan, que diré con que Dios Nuestro Señor sea bien servido
y Su Alteza y contento.
{pf 7}     Yo me he detenido en el prober de la Española.



{carta 86}LXXXVI
{pf 0}
{tt data}13 de Diciembre de 1504
{tt text}
{pf 1}     Muy caro fijo: Oy son VIII días que partió de aquí tu tío
y tu hermano y Carbajal juntos, para besar las reales manos de
Su Alteza y le dar cuenta del viaje, y tanbién para te ayudar a
negoçiar lo que allá fuere menester.
{pf 2}     Don Fernando lebó de aquí çiento y çincuenta docados. A su
albidrío él habrá de gastar d'ellos. Lo que él tubiere te los
dará. Tanbién lieba una carta de fee de dineros para eses
mercadores. Ved que es mucho menester de poner buena guardia en
ellos, que allá obe yo enojo con ese Gobernador, porque todos me
dezían que yo tenía alí unze o doce mil castellanos y non ove
sino cuatro. El se quería meter en cuentas comigo de cosas a que
non soy obligado. Y yo, con la confiança de las promesas de Sus
Altezas que me mandarían a restituir todo, acordé de dexar esas
cuentas con esperança de se las tomar a él; ansí que, bien que
tenga allá dineros, non ha nadi, por su soberbia, que se los oxe
requerir. Yo bien sey que, después de yo partido, que él habrá
reçebido más de çinco mil castellanos. Si posible fuese de haber
una carta de buena tinta de Su Alteza para él, en que le mandase
con la persona que yo enbiare con mi puder, que luego sin
dilaçión enbíe los dineros y cuenta complida de todo lo que a mí
perteneçe, sería bueno, porque de otra gisa non dará ni a Migel
Díaz ni Belasques nada, ni le oxan ellos fablar solamente en
ello. Carbajal muy bien sabrá cómo esto ha de ser; vea él ésta.
Los çiento y çincuenta docados que te enbió Luis de Soria, cuando
yo vine, están pagados a su voluntad.
{pf 3}     Con Don Fernando te escriví largo y enbié um Memorial. Agora
que más he pensado digo que, pues que Sus Altezas, al tiempo de
mi partida, diseron por su firme y por palabra que me darían todo
lo que por mis privilegios me perteneçe, que se debe desar de
requerir el Memorial del terçio o del diezmo y ochabo, salvo
sacar el capítulo de su carta adonde me escriven esto que dise
y requerir todo lo que me perteneçe, como lo tienes por escrito
en el libro de los pribilegios, en el cual va también aclarado
la razón porque yo he de haber el tercio, ochabo y diezmo, porque
después habrá siempre lugar de abasar a lo que la persona
quisere, pues Su Alteza diz en su carta que me quier dar todo lo
que me perteneçe. Carbajal muy bien me entenderá si vee esta
carta, y cualquera otro, que harto va clara. Tanbién yo escrivo
a Su Alteza, y en fin le acuerdo que debe prober luego las
Indias, porque aquela gente non se alterase, y le acoerdo la
promesa que arriba dise. Debíades de veer la carta.
{pf 4}     Con esta te enbío otra carta de fee para los dichos
mercadores. Ya dise la razón que ay para tenplar el gasto. A tu
tío tien el acatamiento que es razón, y a tu hermano allega como
debe hazer el hermano mayor al menor. Tú non tienes otro, y
lobado Nuestro Señor, este es tal que bien te es menester. El ha
salido y sale de muy buen saber.
{pf 5}     A Carbajal honra y a Jerónimo y a Diego Méndez. A todos da
mis encomiendas. Yo non les escrivo, que non ay qué, y este
portador va de priesa.
{pf 6}     Acá mucho se suena que la Reina, que Dios tiene, ha desado
que yo sea restituido en la posesión de las Indias.
{pf 7}     En llegando el escrivano del armada te enbiaré las pesquisas
y original de la escritura de los Porres.
{pf 8}     De tu tío y hermano non he sabido nueba después que
partieron.
{pf 9}     Las aguas han sido tantas acá que el río entró en la çibdad.
{pf 10}     Si Agostín Italián y Francisco de Grimaldo non te quiseren
dar los dineros que ovierdes menester, búsquense alí otros que
los den, que yo, en llegando acá tu firme, yo les pagaré todo lo
que oviéredes reçebido a la mesma ora, que acá non ay agora
persona con quien yo te pueda enbiar moneda.
{pf 11}     Fecha oy viernes XIII de diziembre 1504.
{pf 12}     Tu padre que te ama más que a sí.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo FERENS.



{carta 87}LXXXVII
{pf 0}
{tt data}Sevilla, 21 de Diciembre
{tt text}
{pf 1}     Muy caro fijo: El Señor Adelantado y tu hermano y Carbajal
partieron oy son XVI días para allá. Nunca más me han escrito.
Don Fernando lebaba CL ducados. El había de gastar lo que oviese
menester, y leba una carta para que los mercadores que te provean
de dineros. Otra te enbié después con fee de Miçer Francisco de
Ribarol con Çamora correu, y dise que si por mi carta te había
proveído, que no usásedes de la de Francisco de Ribarol, ansí
como agora digo de otra carta que te enbío con esta de Miçer
Francisco Doria, la cual te enbío a mayor abondançia, porque non
falte que tu non seas proveído. Ya dise cómo es neçesario de
poner buen recabdo en los dineros fasta que Sus Altezas nos den
ley y asiento. Tanbién te dise que yo he gastado para traher esa
gente a Castilla mil y duzientos castellanos, los cuales me debe
Su Alteza la mayor parte d'ellos, y por esto le escriví que me
mandase a tomar la cuenta.
{pf 2}     Acá, si posible fuese, querría cada día cartas. De Diego
Méndez me queso si non lo haz y de Gerónimo, y después de los
otros cuando allá llegaren. Es de trabajar de saber si la Reina,
que Dios tiene, dexó dicho algo en su testamento de mí, y es de
dar priesa al Señor Obispo de Palençia, el que fue causa que Sus
Altezas oviesen las Indias y que yo quedase en Castilla, que ya
estaba yo de camino para fuera, y ansí al señor camarero de Su
Alteza.
{pf 3}     Si viene a caso a fablar en descargo, es de trabajar que
vean la escritura que está en el libro de los privilegios, la
cual amuestra la razón porque se me debe el tercio, ochabo y
diezmo, como por otra te dise.
{pf 4}     Yo he escrito al Santo Padre de mi viaje, porque se quexaba
de mí porque non le escrivía. El traslado de la carta te enbío.
Querría que le viese el Rey Nuestro Señor o el Señor Obispo de
Palençia primero que yo enbíe la carta, por evitar testimonios
falsos.
{pf 5}     Camacho me ha alebantado mil testimonios. A mi pesar le
mandaba a prender. El está en la iglesia, diz que pasado la
fiesta irá allá si pudiere. Yo si le debo amuestre por dónde, que
fago juramento que yo non lo sey ni es verdad. Si sin importunar
se obiese licencia de andar en mula, yo trabajaría de partir para
allá pasado Henero, y ansí lo haré sin ella. Puriende non se dese
de dar priesa porque las Indias non se pierdan, como hazen.
{pf 6}     Nuestro Señor te aya en su guardia.
{pf 7}     Fecha hoy XXI de Diziembre.
{pf 8}     Tu padre que te ama más que a sí.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo FERENS./
{tt text}
{pf 9}     El diezmo que me dan non es el diezmo que me fue prometido.
Los privilegios lo dizen; y bien ansí se me debe el diezmo de la
ganançia que se trahe de mercadurías y de todas otras cosas de
que non reçibo nada. Carbajal bien me entiende. También se
acoerde Carbajal de haber carta de Su Alteza para el Gobernador,
que luego enbíe las cuentas y los dineros que allá tengo sin
dilación; y sería para esto bueno que fuese a esto un repostero
de Su Alteza, porque deben de seer buena soma para mí. Yo
trabajaré con estos Señores de la Contrataçión que también enbíen
a dezir al Gobernador que enbíe esta mi parte con el oro de Su
Alteza. Ni por esto se dexe de remediar allá estotro. Digo que
allá deben de pasar, a mi creher, de siete o ocho mil pesos que
se habrán reçibido después que yo partí, sin los otros que no me
dieron.



{carta 88}LXXXVIII
{pf 0}
{tt resum}Carta a Nicolò Oderigo

{tt data}Sevilla, 27 de Diciembre de 1504
{tt text}
{pf 1}     Virtuoso Señor: Cuando yo partí para el viaje de adonde yo
vengo os fablé largo. Creo que de todo esto estobistes en buena
memoria. Crehí que en llegando fallería yo vuestras cartas y aun
persona con palabra. Tanbién a ese tiempo desé a Francisco de
Ribarol um libro de traslados de cartas y otro de mis privilegios
en una barjaca de cordoban colorado con su çerradura de plata y
dos cartas para el Ofiçio de San Georgi, al cual atribuía yo el
diezmo de mi renta para en descuento de los d<e>rechos del trigo
y otros bastimentos. De nada d'esto todo sey nuebas. Miçer
Francisco diz que todo llegó allá en salvo. Si ansí es,
descortesía fue d'eses señores de San Georgi de non haber dado
repuesta; ni por ello han acresçentado la hazienda y esto es
causa que se diga: que quien sirve a común non sirve a ni<n>gún.
Otro libro de mis privilejios, como lo sobredicho, desé en Calis
a Franco Catanio, portador d'esta, para que tanbién os enbiase
<y> el uno y el otro fuesen puestos en buen recabdo adonde a vos
fuese bien visto. Una carta recebí del Rey y de la Reina, mis
Señores, a ese tiempo de mi partida. Alí está escrita. Védela,
que vino muy buena; puriende Don Diego non fue puesto en la
posesión ansí como fue la promesa.
{pf 2}     Al tiempo que yo estaba en las Indias escriví a Sus Altezas
de mi viaje por tres o cuatro vías; una bolvió a mis manos, y
ansí çerrada con esta os le enbío y el suplimento del viaje en
otra letra para que le déis a Miçer Juan Luis con la otra del
abiso; al cual escrivo que seréis el letor y entéprete d'ella.
Vuestra<s> cartas deseu de veer y que fablen cabto del propósito
en que quedamos. Yo llegé acá muy enfermo. En ese tiempo faleçió
la Reina, mi Señora, que Dios tiene, sin verle. Fasta agora non
os puedo dezir en qué parerán mis fechos. Creo que Su Alteça lo
habrá bien probeído en su testamento, y el Rey, mi señor, muy
bien responde. Franco Catanio os dirá el resto largo.
{pf 3}     Nuestro Señor os aya en su guardia.
{pf 4}     De Sebilla a XXVII de Deziembre 1504.
{pf 5}     El Almirante Mayor del Mar Oçéano, Visorey y Gobernador
General de las Indias, etc.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo FERENS./



{carta 89}LXXXIX
{pf 0}
{tt resum}Carta a Juan Luis de Mayo

{tt data}Sevilla, 27 de Diciembre 1504
{tt text}
{pf 1}     Muy virtuoso Señor: Bien que el tiempo fuese bueno, yo llegé
acá muy enfermo. Fasta agora non os puedo dezir nada de mi
partida ni del viaje. Creo que del libro que yo os desé en Calis
estobistes en buena memoria, y aun del abiso en que quedamos; si
ansí es, alí está todo escrito. Todavía Miçer Françisco, portador
d'esta carta, os puede fablar largo d'esto, para que también os
sirva de suplimento. La verdad, estaba yo de otro abiso, pero al
tiempo que yo estaba en las Indias, tres o cuatro vezes señalé
la causa d'esos fechos, lo que amuestra que a vezes allegamos
mayor enseñanza de aquello que deprendemos por nuestra
espiriencia.
{pf 2}     Mucho quisera yo os servir en vuestros negoçios para con
Miçer de Ribera, y ansí non debéis de dexar de me escrivir más
a menudo d'ello. Yo espero en Nuestro Señor de reçebir esta
semana que viene respuesta del Ofiçio de San Georgi, al cual
atribuía el diezmo de mi renta para en descuento de sus derechos;
crehí yo que fuese bien visto mi propósito: fasta agora ninguna
nueba todavía. Padre Juan diz que los de San Georgi son muy
nobles señores y que complirán comigo, de que debo yo dar
infinitas gracias a Dios Nuestro Señor. Una carta escriví a Sus
Altezas, mis Señores, por lo de la promesa a mi muy caro fijo Don
Diego. También d'ella nada sey, y esto es causa que me tribula
más que la mesma enfermedad; todavía non dexo yo de esperar y
ansí adereço mi ida.
{pf 3}     Nuestro Señor os aya en su guardia.
{pf 4}     De Sebilla a XXVII de Diziembre 1504.

{pf 5}     El Almirante Mayor del Mar Oçéano Visorey e Gobernador
General de las islas y tierra firme de Asia e Indias, etc.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                           Xpo FERENS



{carta 90}XC
{pf 0}
{tt resum}Carta a Diego Colón

{tt data}Sevilla, 29 de Diciembre de 1504
{tt text}
{pf 1}     Muy caro fijo: Con Don Fernando te escriví largo, el cual
partió para allá, oy son XXIII días, con el Señor Adelantado y
con Carbajal, de los cuales non he después sabido nada. Después,
oy son XVI días, te escriví con Çamora, el correu, y te enbié una
carta de fee para eses mercadores que te diesen los dineros que
le pidiésedes con fee de Francisco de Ribarol, y después con otro
correu, habrá ocho días, con otra fee de Francisco Doria. Estas
van dirrigidas a Pantaleón y Agostín Italián para que te las den,
y con ellas va um treslado de una carta que escrivo al Santo
Padre de las cosas de las Indias, porque non se quese más de mí.
Este traslado enbío para que lo vea Su Alteza o el Señor Obispo
de Palençia, por ebitar testimonios falsos. La paga d'esta gente
que fue comigo ha tardado. Acá los he proveido de lo que he
pudido; ellos son pobres y han de ir a ganar su vida. Acordaron
de ir allá. Acá se les ha dicho que le farán el fabor que sea
posible, y ansí es razón, bien que entr'ellos ay que más
mereçerían castigo que merçedes: esto se diz por los alçados. Yo
le di una carta para el Señor Obispo de Palençia. Vedla y béala
tu tío y hermano y Carbajal, que si fuere menester que estos que
van ayan de dar pitiçión a Su Alteza, que d'ella le saquen; y
ayudale todos lo que pudiérdes, que es razón y obra de
misericordia, porque jamás nadi ganó dineros con tantos perigos
y penas y que haya fecho tan grande servicio como estos. Allá diz
Camacho y Maestre Bernal que queren ir, dos criaturas por quien
Dios haz pocos milagros. Ellos más van, si fueren, para dañar que
non ha hazer bien. Poco pueden porque la verdad siempre vençe,
como hizo de la Española, que rebaldos fizieron con sus falsos
testimonios que non se oviese fasta agora provecho d'ella. Este
Maestre Bernal se diz que fue el comienço de la traiçión; fue
preso y acusado de muchos casos, que por cada uno d'ellos mereçía
ser fecho cuartos. A ruego de tu tío y de otros fue perdonado,
con tanto que, por la más pequeña palabra que más fablase contra
mí y mi estado, que non le valga el perdón y se dá por condenado.
El traslado te enbío con ésta. De Camacho te enbiaré una carta
de justiçia. Ha más de ocho días que non sale de la iglesia por
los desbaríos y testimonios falsos de su lengua; él tiene um
testamento de Terreros, y otros parientes d'este Terreros tienen
otro más fresco que nichila el primero, dígolo por la herencia,
e yo soy rogado que acuda al postrero, en manera que Camacho
habrá de restituir lo que ya ha reçibido. Yo mandaré sacar una
carta de justiçia y le enbiaré, porque creo que sea obra de
misericordia a castigale, porque es tan disoluto de su lengua que
algi le ha de castigar sin vara, y non será tan sin consçiençia
y más daño de su persona. Diego Méndez muy bien conosçe a Maestre
Bernal y a sus obras. El Gobernado<r> le quería prender en la
Española y le desó a mi causa: diz que allá mató dos hombres con
medicinas por vingança de menos de tres fabas.
{pf 2}     La liçencia de la mula, si sin trabajo se puede haver,
folgaría d'ella y de una buena mula. Con todos consulta tus
negoçios y dile que non les escrivo particularmente por la gran
pena que liebo en la péndula. Non digo que hagan ellos ansí,
salvo que cada uno me escriva y muy a menudo, que gran pesar
tengo que todo el mundo tiene cada día cartas de allá, y yo nada
de tantos como alí estáis. Al Señor Adelantado en su merçed me
encomiendo, y mis encomiendas da a tu hermano y a los otros
todos.
{pf 3}     Fecha en Sebilla a XXIX de Diziembre.
{pf 4}     Tu padre que te ama más que a sí.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo FERENS.

{tt text}
{pf 5}     Todavía digo que, si nuestros negoçios han de ser librados
por vía de consçiençia, que es de amostrar el capítulo de la que
Sus Altezas me escrivieron cuando partí, en que dizen que te
mandarán a poner en posesión, y después es de mostrar la
escritura que está en el libro de los privilegios, la cual
amuestra por razón y justiçia como es mío el tercio, el ochabo
y el diezmo. De ahí siempre habrá lugar de abajar.



{carta 91}XCI
{pf 0}
{tt resum}Carta a Fray Gaspar Gorricio

{tt data}Sevilla, 4 de Enero de 1505
{tt text}
{pf 1}     Reberendo y muy deboto Padre: Diego Méndez es venido de la
Corte. Don Diego queda bueno. El Señor Adelantado y Don Fernando
non eran llegados. Yo os le enbiaré allá con las nuebas de todo.
Yo non sey ya qué diga a mi deseu de veros y comunicar algo que
non es de péndula. Las escrituras que tenéis querríalas ver, y
eses privilegios querría mandar a hazer una casa de corcha
enforrada de çera. Pídos por merçed que si el Donato, aquel
hombre honrado, oviere de venir acá, que con él me enbiéis todo,
o con Andrea, hermano de Juan Antonio, portador d'esta. De mi mal
cada día estoy mejor, gracias a Nuestro Señor.
{pf 2}     Al padre priol en su merçed me encomiendo, y de todos eses
religiosos.
{pf 3}     Fecha oy sábado IIII de Henero.
{pf 4}     A lo que Vuestra reverencia mandare.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                         : Xpo FERENS./



{carta 92}XCII
{pf 0}
{tt resum}Cartas a Diego Colón

{tt data}Sevilla, 18 de Enero 1505
{tt text}
{pf 1}     Muy caro fijo: Con um correu que ha de llegar allá oy te
escriví largo, y te enbié una carta para el señor Camarero.
Quisera enbiar en ella un traslado de aquel capítulo de la carta
de Sus Altezas en que dizen que te mandan a poner en la posesión,
y se me olbidó acá. Çamora, el correu, vino. Vi tu carta y de tu
tío y hermano y de Carbajal con mucho plazer por haber llegado<<s>>
buenos, que yo estaba d'ello en grande congoxa.
{pf 2}     Diego Méndez partirá de aquí a tres o cuatro días con la
librança despachada. El lebará larga relaçión de todo: Y
escriviré al señor Juan Velasques. Yo deseu de su amistad y
servicio; yo creo que él sea cavallero de mucha honra. Si el
señor Obispo de Palençia es venido o viene, dile cuánto me ha
plazido de su prosperidad, y que si yo voy allá, que he de posar
con su merçed aumque él non quera, y que habemos de bolver al
primero amor fraterno, y que non lo puderá negar, porque mi
servicio le fará que sea ansí.
{pf 3}     La carta del Santo Padre dise que era para que su merced le
viese si alí estaba, y el señor Arçobispo de Sebilla, que el Rey
non terná lugar para ello. Ya te dise que el pidir a Su Alteza
es que compla lo que me mandó a escrevir de la posesión y del
resto que me fue prometido, y dise que era de le amostrar ese
capítulo de la carta, y dise que non se debe dilatar, y que esto
conbiene por infinitos respetos. Crea Su Alteza que, cuanto me
diere, que ha de ser çiento por uno al acresçientamiento de su
alto señorío y renta, y que non tiene comparaçión lo fecho con
lo que está para hazer.
{pf 4}     El enbiar obispo a la Española se debe dilatar fasta fablar
yo a Su Alteza, non sea como del otro, que se piense adobar y se
trastorne.
{pf 5}     Acá han fechos unos fríos, y hazen, que me han fatigado
harto y fatigan.
{pf 6}     En merçed del señor Adelantado me encomiendo. A ti y a tu
hermano guarde y bendiga Nuestro Señor. A Carbajal y a Jerónimo
dad mis encomiendas. Diego Méndez allá lebará el costal lleno.
Del negoçio que tú escrivistes, creo que sea muy hazedero. Los
nabíos de las Indias non han llegado de Lixboa; mucho oro
trusieron y ninguno para mí; tan grande burla non se vido, que
yo desé LX mil pesos fondidos. Non debe Su Alteza desar perder
tan grande negoçio, como haz. Agora enbía al Governador provisión
fresca, non sey sobre qué.
{pf 7}     De alí espero cada día cartas. Mira mucho sobre el gastar,
que ansí conviene.
{pf 8}     Fecha a XVIII de Henero.
{pf 9}     Tu padre que te ama más que a sí.


{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo FERENS./



{carta 93}XCIII
{pf 0}
{tt data}Sevilla, 5 de Febrero de 1505
{tt text}
{pf 1}     Muy caro fijo: Diego Méndez partió de aquí lunes III d'este
mes. Después de partido, fablé con Amérigo Vespuchi, portador
d'esta, el cual va allá llamado sobre cosas de nabigaçión. El
sienpre tubo deseu de me hazer plazer, es mucho hombre de bien;
la fortuna le ha sido contraria como a otros muchos. Sus trabajos
non le han aprovechado tanto como la razón requiere; él va por
mío y en mucho deseu de hazer cosa que redonde a mi bien, si a
sus manos está. Yo non sey de aquá en qué yo le enponga que a mí
aproveche, porque non sey qué sea lo que allá le queren. El va
determinado de hazer por mí todo lo que a él fuere posible. Ved
allá en qué puede aprobechar y trabajad por ello, que él lo hará
todo y fablerá y lo porná en obra, y sea todo secretamente,
porque non se aya d'él sospecha. Yo, todo lo que se aya pudido
dezir que toque a esto, se lo he dicho y enformado de la paga que
a mí se ha fecho y se haz. Esta carta sea para el señor
Adelantado tanbién, porque él vea en qué puede aprovechar y le
abise d'ello. Crea Su Alteza que sus nabíos fueron en lo mejor
de las Indias y más rico. Y si queda algo para saber más de lo
dicho, yo lo satisferé allá por palabra, porque es inposible a
lo dezir por escrito. Nuestro Señor te aya en su santa guardia.
{pf 2}     Fecha en Sebilla a V de Febrero.
{pf 3}     Tu padre que te ama más que a sí.

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          Xpo Ferens



{carta 3}III
{pf 0}
{tt resum}Fragmento de un escrito en el Cuaderno de a Bordo
{tt text}
{pf 1}     Ha placido así darme el galardón d'estos afanes y peligros.
Veramente abalumado con esta grande vitoria, plege a Dios se
reduzgan los disfamadores de mi honra, que con tanta deshoesidad
y mal<i>cia han fecho burla de mí e disfamado mi empresa sin
coñoscimiento de mi dezir y del servicio e acrescentamiento de
Sus Altesas.



{carta 4}IV
{pf 0}
{tt resum}Carta a Rodrigo de Escobedo

{tt data}La Española, 4 de Enero de 1493
{tt text}
{pf 1}     A Rodrigo de Escobedo:
{pf 2}     A punto de partir os digo a vos, Rodrigo d'Escobedo y vuen
amigo, de cómo restáis aquí en oficio de justicia en esta isla,
e de cómo os doy en segreto la custodia e guarda de las cuatro
caxas grandes y las V más chicas, que os entrego y que son de mí
mismo, por ser cosas que me dio Guacanaxan como sabedes; e non
debéis de mostrar ni dar sino a pedimento mío, confiança que ago
a la amistad y a que sois onrado, y no pudréislo ni mostrar ni
traspasar ni çedellas, que yo sé cuanto a los Reyes e de dezir.
Fundar en cuanto los consejos y la instrucción que a todos dexo
por poder de los Reyes, nuestros Señores, y a mi buelta diréis
lo que pudiesse pasar y no ayan dicho.
{pf 3}     D'esta costa a día cuatro de Henero, año de Cristo de mil
cuatrocientos noventa y tres.
{pf 4}     A lo que mandardes

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
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                          Xpo FERENS



{carta 5}V
{pf 0}
{tt resum}Carta a Luis de Santángel

{tt data}15 de Febrero de 1493
{tt text}
{pf 1}     Señor: Porque sé que avréis plazer de la grand vitoria que
nuestro Señor me ha dado en mi viaje vos escrivo ésta, por la
cual sabréis cómo en treinta y tres días pasé a las Indias con
la armada que los illustríssimos Rey e Reina, Nuestros Señores
me dieron, donde yo fallé muy muchas islas pobladas con gente sin
número, y d'ellas todas he tomado posesión por Sus Altezas con
pregón y vandera real estendida, y non me fue contradicho.
{pf 2}     A la primera que yo fallé puse nonbre Sant Salvador a
comemoración de su Alta Magestat, el cual maravillosamente todo
esto a<<n>> dado; los indios la llaman Guanahaní. A la segunda puse
nonbre la Isla de Santa María de Concepción; a la tercera,
Ferrandina; a la cuarta la Isabela; a la quinta la isla Juana,
e así a cada una nonbre nuevo.
{pf 3}     Cuando yo llegué a la Juana seguí io la costa d'ella al
poniente, y la falle tan grande, que pensé que sería tierra
firme, la provincia de Catayo. Y como no fallé así villas y
luguares en la costa de la mar, salvo pequeñas poblaciones, con
la gente de las cuales no podía haver fabla, porque luego fuían
todos, andava yo adelante por el dicho camino, pensando de no
errar grandes ciudades o villas; y al cabo de muchas leguas,
visto que no havía innovación y que la costa me levava al
setentrión, de adonde mi voluntad era contraria, porque el
ivierno era ya encarnado <y> yo tenía propósito de huir d'él al
austro, y tanbién el viento me dio adelante, determiné de no
aguardar otro tiempo, y bolví atrás fasta un señalado puerto, de
adonde enbié dos hombres por la tierra para saber si havía Rey
o grandes ciudades. Andovieron tres iornadas y hallaron infinitas
poblaciones pequeñas i gente sin número, mas no cosa de
regimiento, por lo cual se bolvieron.
{pf 4}     Yo entendía harto de otros indos, que ia tenía tomados, cómo
continuamente esta tierra era isla, e así seguí la costa d'ella
al Oriente ciento i siete leguas, fasta donde fazía fin; del cual
cabo vi otra isla al Oriente, distincta de esta diez o ocho
leguas, a la cual luego puse nombre la Spañola; y fui allí, y
seguí la parte del setentrión así como de la Iuana al Oriente
CLXXVIII grandes leguas por linia recta del Oriente, <<así como
de la Iuana], la cual y todas las otras son fertilíssimas en
demasiado grado, y esta en estremo; en ella ay muchos puertos en
la costa de la mar, sin comparación de otros que yo sepa en
cristianos, y fartos ríos y buenos y grandes que es maravilla;
las tierras d'ella son altas, y en ella muy muchas sierras y
montañas altíssimas, sin comparación de la isla de Tenerife,
todas fermosíssimas, de mil fechuras, y todas andábiles y llenas
de árboles de mil maneras i altas, i parecen que llegan al cielo;
i tengo por dicho que iamás pierden la foia, según lo pu<<e>>de
comprehender, que los vi tan verdes i tan hermosos como son por
Mayo en Spaña: y d'ellos stavan florridos, d'ellos con fruto, i
d'ellos en otro término, según es su calidad. Y cantava el
ruiseñor i otros paxaricos de mil maneras en el mes de Noviembre
por allí donde io andava. Ay palmas de seis o de ocho maneras,
que es admiración verlas por la diformidad fermosa d'ellas, mas
*** así como los otros árboles y frutos e iervas. En ella ay
pinares a maravilla e ay canpiñas grandíssimas, e ay miel i de
muchas maneras de aves y frutas muy diversas. En las tierras ay
muchas minas de metales e ay gente instimabile numero.
{pf 5}     La Spañola es maravilla: las sierras y las montañas y las
vegas i las campiñas y las tierras tan fermosas y gruesas para
plantar y sembrar, para criar ganados de todas suertes, para
hedificios de villas e lugares. Los puertos de la mar, aquí no
havría crehencia sin vista, y de los ríos muchos y grandes y
buenas aguas, los más de los cuales traen oro. En los árboles y
frutos e yervas ay grandes differencias de aquellas de la Iuana:
en ésta ay muchas specierías y grandes minas de oro y de otros
metales. La gente d'esta isla y de todas las otras que he fallado
y havido ni aya havido noticia, andan todos desnudos, hombres y
mugeres, así como sus madres los paren, haunque algunas mugeres
se cobijan un solo lugar con una foia de yerva o una cosa de
algodón que para ello fazen. Ellos no tienen fierro ni azero ni
armas, ni son para ello; no porque no sea gente bien dispuesta
y de fermosa estatura, salvo que son muy temerosos a maravilla.
No tienen otras armas salvo las armas de las cañas cuando están
con la simiente, a la cual ponen al cabo un palillo agudo, e no
osan usar de aquellas, que muchas vezes me ha acaecido embiar a
tierra dos o tres hombres a alguna villa para haver fabla, i
salir a ellos d'ellos sin número, y después que los veían llegar
fuían a no aguardar padre a hijo. Y esto no porque a ninguno se
aya hecho mal, antes a todo cabo adonde yo aya estado y podido
haver fabla, les he dado de todo lo que tenía, así paño como
otras cosas muchas, sin recebir por ello cosa alguna, mas son así
temerosos sin remedio. Verdad es que, después que aseguran y
pierden este miedo, ellos son tanto sin engaño y tan liberales
de lo que tienen, que no lo creería<<n>> sino el que lo viese.
Ellos de cosa que tengan, pidiéndogela, iamás dizen de no, antes
convidan la persona con ello, y muestran tanto amor que darían
los corazones, y quier<<en>> sea cosa de valor, quier sea de poco
precio, luego por cualquiera cosica de cualquiera manera que sea
que se le dé por ello sean contentos. Yo defendí que no se les
diesen cosas tan siviles como pedazos de escudillas rotas y
pedazos de vidrio roto y cabos de agugetas; haunque cuando ellos
esto podían llegar, los parescía haver la mejor ioya del mundo:
que se acertó haver un marinero, por una agugeta, de oro de peso
de dos castellanos y medio, y otros de otras cosas que muy menos
valían, mucho más. Ya por blancas nuevas davan por ellas todo
cuanto tenían, haunque fuesen dos ni tres castellanos de oro, o
una arrova o dos de algodón filado. Fasta los pedazos de los
arcos rotos de las pipas tomavan y davan lo que tenían como
bestias. Así que me pareció mal <y> yo lo defendí. Y dava yo
graciosas mil cosas buenas que yo levava porque tomen amor. Y
allende d'esto se farán cristianos, que se inclinan al amor e
cervicio de Sus Altezas y de toda la nación castellana, e
procuran de aiuntar de nos dar de las cosas que tenen en
abundançia que nos son necesssarias. Y no conocían ninguna seta
ni idolatría, salvo que todos creen que las fuerças y el bien es
en el cielo, y creían muy firme que yo con estos navíos y gente
venía del cielo y en tal catamiento me recibían en todo cabo
después de haver perdido el miedo. Y ésto no procede porque sean
ignorantes, salvo de muy sotil ingenio, y ombres que navegan
todas aquellas mares, que es maravilla la buena cuenta qu'ellos
dan de todo, salvo porque nunca vieron gente vestida ni
semeiantes navíos.
{pf 6}     Y luego que legé a las Indias, en la primera isla que hallé,
tomé per forza algunos d'ellos para que deprendiesen y me diesen
noticia de lo que avía en aquellas partes, e así fue que luego
entendiron y nos a ellos cuando por lengua o señas; y éstos han
aprovechado mucho. Oy en día los traigo que siempre están de
propósito que vengo del cielo, por mucha conversación que ayan
havido conmigo. Y estos eran los primeros a pronunciarlo adonde
yo llegava, y los otros andavan corriendo de casa en casa y a las
villas cercanas con bozes altas "Venit, venit a ver la gente del
cielo". Así todos, hombres como mugeres, después de haver el
corazón seguro de nos, venían que non quedavan grande ni pequeño,
y todos traían algo de comer y de bever, que davan con un amor
maravilloso.
{pf 7}     Ellos tienen <en> todas las islas muy muchas canoas a manera
de fustes de remo, d'ellas maioras, d'ellas menores, y algunas
y muchas son mayores que huna fusta de diez e ocho bancos. No son
tan anchas, porque son de hun solo madero, mas huna fusta no
terná con ellas al remo, porque van que no es cosa de creer; y
con éstas navegan todas aquellas islas que son innumerables y
traten sus mercaderías. Algunas d'estas canoas he visto con LXX
y LXXX ombres en ella, y cada uno con su remo.
{pf 8}     En todas estas islas no vide mucha diversidad de la fechura
de la gente, ni en las costumbres, ni en la lengua, salvo que
todos se entienden que es cosa muy singular para lo que espero
que determinarán Sus Altezas: para la conversión d'ellos a
nuestra sancta fe, a la cual son muy dispuestos.
{pf 9}     Ya dixe cómo yo havía andado CVII leguas por la costa de la
mar, por la derecha línea de Osidente a Oriente, por la isla
Iuana. Según el cual camino puedo desir que esta isla es maior
que Inglaterra y Escosia iuntas, porque allende d'estas CVII
leguas me quedan de la parte del Poniente dos provinsias que io
no he andado, la una de las cuales llaman Auan, adonde nasen la
gente con cola. Las cuales provinsias no pueden tener en longura
menos de L o LX leguas, segun pu<<e>>de entender d'estos indios que
yo tengo, los cuales saben todos las islas. Esta otra Española
en cierco tiene más que la España toda desde Colunia por costa
de mar fasta Fuenteravía en Viscaya, pues en una cuadra anduve
CLXXXVIII grandes leguas por recta línea de Occidente a Oriente.
Esta es para desear, e vista, es para nunca dexar. En la cual,
puesto que de todas tenga tomada possessión por Sus Altezas y
todas sean más abastadas de lo que yo sé y puedo dezir, y todas
las tengo por de Sus Altezas, que d'ellas pueden disponer como
y tan complidamente como de los reinos de Castilla, en esta
Española, en el lugar más convenible y meior comarca para las
minas de oro y de todo trato así de la tierra firme de aquá como
de aquella de allá del Gran Can, adonde havrá grand trato e
ganancia, he tomado possessión de una villa grande a la cual puse
nombre la Villa de Navidad, y en ella he fecho fuerza y
fortaleza, que ya a estas horas estará del todo acabada, y he
dexado en ella gente que abasta para semeiante fecho, con armas
y artellarías e vituallas por más de un año, y fusta y maestro
de la mar en todas artes para fazer otras, y grande amistad con
el Rey de aquella tierra, en tanto grado que se preciava de me
llamar y tener por hermano. E haunque le mudase la voluntad a
hoffender esta gente, él ni los suios no saben qué sean armas,
y andan desnudos como ya he dicho. Son los más temerosos que ay
en el mundo, así que solamente la gente que allá queda es para
destroir toda aquella tierra, y es isla sin peligro de sus
personas sabiéndose regir.
{pf 10}     En todas estas islas me parece que todos los ombres sean
contentos con una muger, y a su maioral o Rey dan fasta veinte.
Las mugeres me parece que trabaxan más que los ombres. Ni he
podido entender si tienen bienes propios, que me parecio ver que
aquello que uno tenía todos hazían parte, en especial de las
cosas comederas.
{pf 11}     En estas islas fasta aquí no he hallado ombres mostrudos,
como muchos pensavan, más antes es toda gente de muy lindo
acatamiento, ni son negros como en Guinea, salvo con sus cabellos
corredíos, y no se crían adonde ay speto demasiado de los rayos
solares; es verdad qu'el sol tiene allí gran fuerça, puesto que
es distinta de la liña inquinocial veinte e seis grados. En estas
islas, adonde ay montañas grandes, aí tenía <<a>> fuerça el frío
este ivierno, más ellos lo sufren así por la costumbre que con
la ayuda de las viandas <que> comen con especias muchas y muy
calientes en demasía. Así que mostruos no he hallado ni noticia,
salvo de una isla que es Carib, la segunda a la entrada de las
Indias, que es poblada de una iente que tienen en todas las islas
por muy ferozes, los cualles comen carne umana. Estos tienen
muchas canuas, con las cuales corren todas las islas de India,
roban y toman cuanto pueden. Ellos no son más disformes que los
otros, salvo que tienen en costumbre de traer los cabellos largos
como mugeres, y usan arcos y flechas de las mismas armas de cañas
con un palillo al cabo por defecto de fierro que no tienen. Son
ferozes entre estos otros pueblos que son en demasiado grado
covardes, mas yo no los tengo en nada más que a los otros. Estos
son aquellos que tratan con las mugeres de Matinino, que es la
primera isla partiendo de España para las Indias que se falla,
en la cual no ay hombre ninguno. Ellas no usan exercicio femenil,
salvo arcos y frechas, como los sobredichos de cañas, y se arman
y cobigan con launes de arambre, de que tienen mucho.
{pf 12}     Otra isla me seguran mayor que la Española, en que las
personas no tienen ningún cabello. En ésta ay oro sin cuento, y
d'esta y de las otras traigo conmigo indios para testimonio.
{pf 13}     En conclusión, a fablar d'esto solamente que se a fecho este
viage, que fue así de corrida, que pueden ver Sus Altezas que yo
les daré oro cuanto ovieren menester con muy poquita ayuda que
Sus Altezas me darán agora, speciería y algodón cuanto Sus
Altezas mandarán cargar, y almástica cuanta mandarán cargar, e
de la cual fasta oy no se ha fallado salvo en Grecia en la isla
d'Exío, y el Señorío la vende como quiere, y lignáloe cuanto
mandarán cargar, y esclavos cuantos mandarán cargar e serán de
los idólatres. Y creo haver fallado ruibarvo y canela, e otras
mil cosas de sustancia fallaré que havrán fallado la gente que
io allá dexo, porque yo no me he detenido ningún cabo, en cuanto
el viento me aia dado lugar de navegar: solamente en la Villa de
Navidad, en cuanto dexé asegurado e bien asentado. E a la verdad,
mucho más ficiera si los navíos me sirvieran como razón
demandava.
{pf 14}     Esto es harto y *** eterno Dios nuestro Señor, el cual da
a todos aquellos que andan su camino victoria de cosas que
parecen imposibles. Y ésta señaladamente fue la una, porque
haunque d'estas tierras aian fallado o escripto, todo va por
coniectura sin allegar de vista salvo comprendiendo, atanto que
los oyentes los más escuchavan e iuzgavan más por fabla que por
otra cosa d'ello. Así que, pues nuestro Redemtor dio esta
victoria a nuestros illustrísimos Rey e Reina e a sus reinos
famosos de tan alta cosa, adonde toda la christiandad deve tomar
alegría y fazer grandes fiestas y dar gracias solemnes a la
Sancta Trinidad con muchas oraciones solemnes, por el tanto
enxalçamiento que havrán en tornándose tantos pueblos a nuestra
sancta fe, y después por los bienes temporales que no solamente
a la España, mas a todos los christianos ternán aquí refrigerio
y ganancia. Esto, según el fecho, así en breve.
{pf 15}     Fecha en la caravela sobre las islas de Canaria, a XV de
Febrero año mil CCCCLXXXXIII
{pf 16}     Fará lo que mandareis

{tt signatura}                                        El Almirante

{tt resum}Anima que venía dentro de la carta.
{tt text}     Después d'esta escripto y estando en mar de Castilla,
salió tanto viento conmigo Sul y Sueste, que me ha fecho descargar los
navíos, pero corrí aquí en este puerto de Lisbona oy, que fue la
mayor maravilla del mundo, adonde acordé escrivir a Sus Altezas.
En todas las Indias he siempre hallado los temporales como en
Mayo. Adonde yo fui en XXXIII días y volví en XXVIII, salvo
qu'estas tormentas me an detenido XIIII días corriendo por esta
mar. Dizen aquá todos los hombres de la mar que iamás ovo tan mal
ivierno ni tantas pérdidas de naves.
{pf 17}     Fecha ha quatorze días de Marzo.



{carta 6}VI
{pf 0}
{tt resum}Ordenanza de Colón

{tt data}Cádiz, 20 de Febrero de 1493
{tt text}
{pf 1}     (Orden que se de)va guardar para la ida de los navíos así
a la isla Española como a las otras así halladas como por hallar.
Que no puedan ir los dichos navíos a descargar salvo en uno o dos
puertos para ello señalados; ende registren todo lo que llevaren
e descargaren. Y cuando ovieren de partir, sea de los mismos
puertos, e registren todo lo que cargaren. Y cerca del oro que
se oviere de traer de las islas para Castilla, así lo que fuere
de Sus Altezas como de cualesquier presonas, todo ello se ponga
en una arca que tenga dos çerraduras con sus llaves y qu'el
maestro tenga la una y otra presona qu'el Gobernador y thesorero
escogeren la otra, y que venga luego relación de todo lo que se
pusiere en la dicha arca e señalado para que cada uno aya lo
suyo.
{pf 2}     Y que todos los navíos que vinieren de las dichas islas
vengan a haçer su descarga al puerto de Cadiz, y no salga presona
d'ellos hasta que vaya a los dichos navíos la presona o presonas
que para ello por Sus Altezas fueren deputados en la dicha cibdad
y a quien los maestros hayan de manifestar todo lo que traen,
porque no se encubra cosa alguna. Y que en presenzia de la
justiçia y de quien fuere para ello deputado por Sus Altezas se
aya de abrir el arca y haçer el repartimiento del oro.
{pf 3}     De Cadiz a XX de Febrero 1493

{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X m y
                           Xpo FERENS



{carta 9}IX
{pf 0}
{tt resum}MEMORIAL que para los Reyes Católicos dio el Almirante Don
Cristobal Colón en la ciudad de Isabela, a 30 de Enero de 1494
a Antonio Torres, sobre el suceso de su segundo viaje a las
Indias, y al final de cada capítulo, la respuesta de sus Altezas.
{tt text}
{pf 1}     Lo que vos Antonio de Torres, capitán de la nao Marigalante
e alcaide de la cibdat Isabela, avéis de desir e suplicar de mi
parte al Rey, e a la Reina, Nuestros Señores, es lo siguiente:
{pf 2}     Primeramente, dadas las cartas de crehençia que lleváis de
mí para sus Altesas, besaréis por mí sus reales pies e manos, e
me encomendaréis en sus Altezas como a Rey e Reina mis señores
naturales, en cuyo servicio yo deseo fenecer mis días, como esto
más largamente vos podréis desir a Sus Altesas, segund lo que en
mí vistes e supistes.
{pf 3}     Sus Altesas se lo tienen en servicio

{pf 4}     Item como quera que por las cartas que a Sus Altezas
escrivo, e aun el padre fray Buil y el thesorero, podrán
comprehender todo lo que acá después de nuestra llegada se fiso,
y esto harto por menudo e estensamente, con todo, diréis a Sus
Altesas de mi parte que a Dios ha plasido darme tal gracia para
en su servicio, que hasta aquí yo no hallo menos ni se ha fallado
en cosa alguna de lo que yo escriví e dixe e afirmé a Sus Altesas
en los días pasados; antes, por gracia de Dios, espero que aun
muy más claramente y muy presto por la obra pareçerá, porque las
cosas d'especería en solas las orillas de la mar, sin aver
entrado dentro en la tierra, se falla tal rastro e principios
d'ella, que es razón que se esperen muy mejores fines; e esto
mismo en las minas de oro, porque con solo dos que fueron a
descobrir, cada uno por su parte, sin detenerse allá porque eran
poca gente, se ha descubierto tantos ríos tan poblados de oro,
que cualquier de los que lo vieron e cogieron solamente con las
manos, por muestra, venieron tan alegres y dicen tantas cosas de
la abundancia d'ello, que yo tengo empacho de las desir e
escrivir a Sus Altesas; pero porque allá va Gorbalán, que fue uno
de los descubridores, él dirá lo que vio, aunque acá queda otro
que llaman Hojeda, criado del duque de Medinaceli, muy discreto
moço y de muy gran recabdo, que sin duda e aun sin comparaçión
descubrió mucho más, según el memorial de los ríos qu'él traxo,
disiendo que en cada uno de ellos ay cosa de no creer, por lo
cual Sus Altesas pueden dar gracias a Dios, pues tan
favorablemente se ha en todas sus cosas.
{pf 5}     Sus Altesas dan muchas gracias a Dios por esto, y tienen en
muy señalado servicio al Almirante todo lo que en esto ha fecho
y hase, porque conoscen que después de Dios a él son en cargo de
todo lo que en esto han avido y ovieren; y porque cerca d'esto
le escriven más largo, a su carta se remiten.

{pf 6}     Item diréis a Sus Altesas, como quier que ya se les escrive,
que yo deseava mucho en esta armada poderles enbiar mayor
quantidad de oro del que acá se espera poder cojer, si la gente
que aquí está cerca, la mayor parte súbitamente non cayera
doliente; pero porque ya esta armada non se podía detener acá
más, siquiera por la custa grande que faze, siquiera porque el
tiempo es este propio para ir y poder bolver los que son de traer
acá las cosas que aquí hasen mucha mengua, porque si tardasen de
irse de aquí non podrían bolver para Mayo los que han de bolver,
y allende d'esto, si con los sanos que acá se fallan, así en mar
como en tierra en la poblaçión, yo quisiera emprender de ir a las
minas o ríos agora, avía muchas dificultades e aun peligros,
porque de aquí a XXIII o XXIV leguas, en donde ay puertos e ríos
para pasar, e para tan luengo camino e para estar allá al tiempo
que sería menester para cojer el oro, avía menester llevar muchos
mantenimientos, los cuales non podrían llevar a cuestas, ni ay
bestias acá que a esto pudiesen suplir ni los caminos e pasos non
están tan aparejados, como quier que se han començado adobar para
que se podiesen pasar; e también era gran inconveniente dexar acá
los dolientes en logar abierto e choças, e las provisiones e
mantenimientos que están en tierra, que, como quier que estos
indios se ayan mostrado a los descubridores e se muestran cada
día muy simples e sin malicia, con todo, porque cada día vienen
acá entre nosotros, non pareció que fuera buen consejo meter a
riesgo e a ventura de perderse esta gente e los mantenimientos,
lo que un indio con un tizón podría fazer poniendo fuego a las
choças, porque de noche e de día siempre van e vienen, e a causa
d'ellos tenemos guardas en el campo, mientras la poblaçión está
avierta e sin defensión.
{pf 7}     Que lo hiso bien

{pf 8}     Otrosí como avemos visto en los que fueron por tierra a
descobrir que los más cayeron dolientes después de bueltos, y aun
algunos se ovieron de bolver del camino, era también razón de
temer que otro tal conteciese a los que agora irían d'estos sanos
que se fallan, y seguirse ían dos peligros allí: el uno, de
adoleçer allá en la misma obra, do non ay casa ni reparo alguno
de aquel caçique que llaman Caonabo, que es ombre, según relación
de todos, muy malo e muy más atrevido, el cual, viéndonos allá
así desbaratados e dolientes, podría emprender lo que non osaría
si fuésemos sanos, y con ésto mismo se allega otra dificultad,
de traer acá lo que llegásemos de oro, porque o avíamos de traer
poco e ir e venir cada día e meterse en el riesgo de las
dolencias, o se avía de enbiar con alguna parte de la gente, con
el mismo peligro de perderlo.
{pf 9}     Lo hizo bien

{pf 10}     Así, que diréis a Sus Altesas que estas son las causas
porque de presente non se ha detenido el armada ni se les enbía
oro más de las muestras. Pero confiando en la misericordia de
Dios, que en todo e por todo nos ha guiado fasta aquí, esta gente
convalescerá presto, como ya lo fazen, porque solamente les
prueva la tierra de algunas çeçiones, y luego se levantan. Y es
cierto que si toviesen algunas carnes frescas para convalesçer,
muy presto serían todos en pie con ayuda de Dios, e aun los más
estarían ya convalescidos. En este medio, espero que ellos
conbalesçerán. Con estos pocos sanos que acá quedan cada día se
entiende en cerrar la poblaçión e meterla en alguna defensa e los
mantenimientos en seguro, que será fecho en breves días, porque
non ha de ser sino albarradas, que non son gente los indios que,
si dormiendo non nos fallasen, para emprender cosa ninguna,
aunque la toviesen pensada, que así fizieron a los otros que acá
quedaron, por su mal recabdo; los cuales, por pocos que fuesen,
e por mayores ocasiones que dieren a los indios de aver e de
fazer lo que fizieron, nunca ellos osaran emprender de dañarles
si los vieren a buen recabdo. Y esto fecho, luego se entenderá
en ir a los dichos ríos, o desde aquí tomando el camino e
buscando los mejores espedientes que se puedan, o por la mar
rodeando la isla fasta aquella parte de donde se dise que no debe
aver más de seis o siete leguas fasta los dichos ríos, por forma
que con seguridad se pueda cojer el oro e ponerlo en recabdo de
alguna fortalesa o torre que allí se faga luego, para tenerlo
cogido al tiempo que las dos caravelas bolverán acá, e para que
luego, con el primer tiempo que sea para navegar este camino, se
envíe a buen recabdo.
{pf 11}     Que está bien y así lo debe faser

{pf 12}     Item diréis a Sus Altesas, como dicho es, que las causas de
la dolencia tan general de todos es de mudamiento de aguas e
aires, porque veemos que a todos arreo se estiende e peligran
pocos. Por consiguiente, la conservación de la sanidad, después
de Dios, está que esta gente sea proveída de los mantenimientos
que en España acostumbravan, porque ni d'ellos ni de otros que
viniesen de nuevo Sus Altesas se podrán servir, si non están
sanos. Y esta provisión ha de durar fasta que acá se aya fecho
cimiento de lo que acá se sembrare e plantare, digo de trigos y
cebadas e viñas; de lo cual para este año se ha fecho poco,
porque no se pudo de antes tomar asiento, e luego que se tomó
adolecieron aquellos poquitos labradores que acá estaban; los
cuales, aunque estovieran sanos, tenían tan pocas bestias e tan
magras e flacas, que poco es lo que pudieron fazer; con todo
alguna cosa han sembrado, más para probar la tierra, que parece
muy maravillosa, para que de allí se pueda esperar remedio alguno
a nuestras necesidades. Somos bien ciertos, como la obra lo
muestra, que en esta tierra así el trigo como el vino nacen muy
bien, pero hase d'esperar el fruto; el cual si tal será como
muestra la presteza del nacer del trigo e de algunos poquitos
sarmientos que se pusieron, es cierto que non fará mengua de
Andaluzía ni Sicilia aquí, ni en las cañas de açucar, según unas
poquitas que se pusieron han prendido; porque es cierto que la
fermosura de la tierra d'estas islas, así de montes e sierras e
aguas como de vegas, donde ay ríos cabdales, es tal a la vista,
que ninguna otra tierra que sol escaliente puede ser mejor al
pareçer ni tan fermosa.
{pf 13}     Pues la tierra es tal, que deve procurar que se siembre lo
más que ser pudiere de todas cosas, y a D. Juan de Fonseca se
escrive que enbíe de contino todo lo que fuere menester para
esto.

{pf 14}     Item diréis que, a causa de aberse derramado mucho vino en
este camino del que la flota traía y esto, según disen los más,
a culpa de la mala obra que los toneleros fizieron en Sevilla,
la mayor mengua que agora tenemos aquí, o esperamos por esto
tener, es de vinos; e como quier que tengamos para más tiempo así
vizcocho como trigo, con todo, es necesario que también se envíe
alguna quantidad razonable, porqu'el camino es luengo e cada día
no se puede proveer, e así mismo algunas carnes, digo tocinos e
otra cecina que sea mejor que la que avemos traído este camino.
De carneros bivos, e aun antes de corderos e corderitas, más
fembras que machos, e algunos veserros y bezerras pequeños son
menester que cada ves vengan en cualquier caravela que acá se
enbiare, e algunas asnas e asnos e yeguas para trabajo e
simiente, que acá ninguna d'estas animalias ay de que ombre se
pueda ayudar ni valer. Y porque recelo que Sus Altesas no se
fallarán en Sevilla, ni los ofiçiales o ministros suyos sin
espreso mandamiento non proveerían en lo que agora aca con este
primero camino es necesario que venga, porque en la consulta e
en la respuesta se pasaría la sazón de partir los navíos que acá
por todo Mayo es necesario que sean, diréis a Sus Altesas, como
yo vos di cargo e mandé, que del oro que allá lleváis,
empeñándolo o poniéndolo en poder de algún mercader en Sevilla,
el cual distraya e ponga los maravedís que serán menester para
cargar dos caravelas de vino e de trigo e de las otras cosas que
lleváis por memorial, el cual mercader lleve o enbíe el dicho oro
a Sus Altesas para que le vean, resciban e fagan pagar lo que
oviere distraído e puesto para el despacho e cargazón de las
dichas dos caravelas, las cuales, por consolar e esforçar esta
gente que acá queda, cumple que fagan más de poder de ser acá
bueltas por todo el mes de Mayo, porque la gente, antes de entrar
en el verano, vea e tenga algún refrescamiento d'estas cosas.
{pf 15}     Ya se proveyeron con las tres caravelas que fueron primero.

{pf 16}     En especial para las dolensias, de las cuales cosas acá ya
tenemos gran mengua, como son pasas, açucar, almendras, miel e
arroz, que deviera venir en gran quantidad e vino muy poca, e
aquello que vino es ya consumido e gastado, e aun la mayor parte
de las medicinas que de allá truxieron, por la muchedumbre de los
dolientes; de las cuales cosas, como dicho es, vos lleváis
memoriales así para sanos como para dolientes, firmados de mi
mano, los cuales cumplidamente, si el dinero bastare, o firmados
de mi mano, o a lo menos lo que más necesario es para agora
despacharéis para lo que puedan luego traer los dichos dos
navíos, e lo que quedare procuraréis con Sus Altesas que con
otros navíos venga lo más presto que ser pudiere.
{pf 17}     Sus Altesas enbiaron a mandar a Don Juan de Fonseca que
luego aya información de lo<s> que fisieron este engaño en los
toneles, y de sus bienes faga que se cobre todo el daño que vino
en el vino, con las costas; y en lo de las carnes, vea cómo las
que se enviaren sean buenas, y en las otras cosas que aquí dise,
que las provea luego.

{pf 18}     Item diréis a Sus Altesas que, a cabsa que acá non ay lengua
por medio de la cual a esta gente se pueda dar a entender nuestra
santa fe, como Sus Altesas desean e aun los que acá estamos, como
quier que se trabajará cuanto pudieren, se enbía de presente con
estos navíos así de los caníbales, ombres e mujeres e niños e
niñas, los cuales Sus Altesas pueden mandar poner en poder de
personas con quien puedan mejor aprender la lengua,
exercitándoles en cosas de servicio, e poco a poco mandando poner
en ellos algún más cuidado que en otros esclavos, para que
deprendan unos apartados de otros, que non se fablen ni se vean
sino muy tarde, que más prefetamente deprenderán allá que non
acá, e serán mucho mejores intérpretes, como quier que acá non
se dexará de faser lo que se pueda. Es verdad que como esta gente
platican poco los de la una isla con los de la otra, en las
lenguas ay alguna diferencia entre ellos, según como están más
cercano o más lexos; y porque entre las otras islas las de los
caníbales son muchas, grandes e harto bien pobladas, parecerá acá
que tomar d'ellos e d'ellas e enviarlos allá en Castilla no sería
sino bien, porque quitarse ían una ves de aquella inhumana
costumbre que tienen de comer ombres, e allá en Castilla,
entendiendo la lengua, muy más presto rescibirán el bautismo e
farán el provecho de sus almas, e aun entre estos pueblos que non
son de estas costumbres se ganaría gran crédito por nosotros,
viendo que aquellos prendiésemos e cabtivásemos de quien ellos
suelen rescibir daños e tienen tamaño miedo que del nombre sólo
se espantan.
{pf 19}     Decirles héis lo que acá a avido en lo de los caníbales que
acá vinieron. Que está muy bien, y así lo debe haser, pero que
procure allá cómo, si ser pudiere, se reduzgan a nuestra santa
fe católica, y asimismo lo procure con los de las islas donde
está.

{pf 20}     Certificando a Sus Altesas que la venida e vista de esta
flota acá en esta tierra, así junta e fermosa, ha dado muy grande
abtoridad a esto e muy grande seguridad para las cosas venideras,
para que toda esta gente d'esta tan grande isla e de las otras,
viendo el buen tratamiento que a los buenos se fará e el castigo
que a los malos se dará, verná a obediençia prestamente para
poderlos mandar como vasallos de Sus Altesas, como quier que
ellos agora, donde quier que ombre se falle, non solo fasen de
grado lo que ombres quier que fagan, más ellos de su voluntad se
ponen a todo lo que entienden que nos puede plazer; e también
pueden ser ciertos Sus Altesas que non menos allá entre los
cristianos príncipes aver dado gran reputación la venida d'esta
armada por muchos respetos, así presentes como venideros, los
cuales Sus Altesas podrán mejor pensar e entender que non sabría
desir.
{pf 21}     Item diréis a Sus Altesas qu'el provecho de las almas de los
dicho caníbales, e aun d'estos de acá, ha traído en pensamiento
que cuantos más allá se llevasen sería mejor, e en ello Sus
Altesas podrían ser servidos d'esta manera: que visto cuánto son
acá menester los ganados e bestias de trabajo para el
sostenimiento de la gente que acá ha de estar, e bien de todas
estas islas, Sus Altesas podrán dar liçençia e permiso a un
número de carabelas suficiente que vengan acá cada año, e trayan
de los dichos ganados e otros mantenimientos e cosas de poblar
el campo e aprovechar la tierra, y esto en precios razonables a
sus costas de los que les truxieren, las cuales cosas se les
podrían pagar en esclavos d'estos caníbales, gente tan fiera e
dispuesta e bien proporcionada e de muy bien entendimiento, los
cuales quitados de aquella inhumanidad creemos que serán mejores
que otros ningunos esclavos, la cual luego perderán que sean
fuera de su tierra; y de estos podrán aver muchos con las fustas
de remos que acá se entienden de fazer, fecho empero presupuesto
que en cada una de las caravelas que viniesen de Sus Altesas
pusiesen una persona fiable, la cual defendiese las dichas
caravelas que non descendiesen a ninguna parte ni isla salvo
aquí, donde ha de estar la carga e descarga de toda la mercaduría
e aun d'estos esclavos que se llevaren; Sus Altesas podrían aver
sus derechos allá; y d'esto traeréis o enbiaréis respuesta,
porque acá se fagan los aparejos que son menester con más
confianza, si a Sus Altesas pareciere bien.
{pf 22}     En esto se ha suspendido por agora hasta que venga otro
camino de allá y escriva el Almirante lo que en esto le
paresciere.

{pf 23}     Item también diréis a Sus Altesas que más provechoso es e
menos costa fleitar los navíos como los fletan los mercaderes
para Flandes, por toneladas, que non de otra manera; por ende,
que yo vos di cargo de fleitar a este respecto dos caravelas que
abéis luego de enbiar, e así se podrá fazer de todas las otras
que Sus Altesas enbiaren, si de aquella forma se ternán por
servidos; pero non entiendo desir esto de las que han de venir
con su liçençia por la mercaduría de los esclavos.
{pf 24}     Sus Altesas mandan a D. Juan de Fonseca que en el fletar de
las caravelas tenga esta forma, si ser pudiere.

{pf 25}     Item diréis a Sus Altesas que, a causa de escusar más costa,
yo merqué estas caravelas que lleváis por memorial para
retenerlas acá con estas dos naos, conviene a saber, la Gallega
e esta otra Capitana, de la cual merqué por semejante del Maestre
d'ella los tres ochavos por el precio que en el dicho memorial
d'estas copias lleváis firmado de mi mano; los cuales navíos
todos non sólo darán abtoridad e gran seguridad a la gente que
ha de estar dentro e conversar con los indios para cojer el oro,
mas aun para otra cualquier cosa de peligro que de gente estraña
pudiera contesçer, allende que las caravelas son necesarias para
el descubrir de la tierra firme e otras islas que entre aquí e
allá están; e suplicaréis a Sus Altesas que los maravedís que
estos navíos cuestan manden pagar en los tiempos que se les ha
prometido, porque sin duda ellos ganarán bien su costa, según yo
espero en la misericordia de Dios.
{pf 26}     Que el Almirante lo fiso bien, e desirle héis cómo acá se
pagó al que vendió la nao, y mandaron a D. Juan Fonseca que pague
lo de las caravelas que el Almirante compró.

{pf 27}     Item: diréis a Sus Altesas e suplicaréis de mi parte cuanto
más umildemente puede, que les plega mucho mirar en lo que por
las cartas e otras escripturas verán más largamente, tocante a
la paz e sosiego e concordia de los que acá están, e que para las
cosas del servicio de Sus Altesas escojan tales personas que non
se tengan recelo d'ellas, e que miren más a lo porqué se envía
que non a sus propios intereses; y en esto, pues que todas las
cosas vistes e supistes, fablaréis e diréis a Sus Altesas la
verdad de todas las cosas como la comprehendistes e que la
provisión de Sus Altesas que sobre ello mandaren fazer venga con
los primeros navíos, si posible fuere, a fin que acá non se fagan
escándalos en cosa que tanto va en el servicio de Sus Altesas.
{pf 28}     Sus Altesas están bien informadas d'esto, y en todo se
proveerá como conviene.

{pf 29}     Item diréis a Sus Altesas el asiento de esta cibdad e la
fermosura de la provincia alrededor como la vistes e
compreendístes, e cómo yo vos fise Alcaide d'ella por los poderes
que de Sus Altesas tengo para ello, a las cuales umildemente
suplico que en alguna parte de satisfacción de vuestros servicios
tengan por bien la dicha mi provisión, como de Sus Altesas yo
espero.
{pf 30}     A sus Altesas plase que vos seáis Alcaide.

{pf 31}     Item porque Mosen Pedro Margarit, criado de Sus Altesas, ha
bien servido, e espero que así lo fará adelante en las cosas que
le fueren encomendadas, he avido plaser de su quedada aquí, e
también de Gaspar e de Beltrán, por ser conoscidos criados de
Sus Altesas, para los poner en cosas de confiança: suplicaréis
a Sus Altesas que especial al dicho Mosen Pedro, que es casado
y tiene fijos, le provean de alguna encomienda en la Orden de
Santiago, de la cual él tiene el hábito, porque su mujer e fijos
tengan en qué bivir. Asimismo faréis relación de Juan Aguado,
criado de Sus Altesas, cuán bien e diligentemente ha servido en
todo lo que le ha seido mandado; que suplico a Sus Altesas, a él
e a los sobredichos los ayan por encomendados e por presentes.
{pf 32}     Sus Altesas mandan asentar a Mosen Pedro treinta mill
maravedís cada año y a Gaspar y Beltrán a cada uno quinse mill
maravedís cada año desde oy 15 de Agosto de 94 en adelante, y así
les faga pagar el Almirante en lo que allá se obiere de pagar,
y a D. Juan de Fonseca en lo que acá se obiere de pagar; y en lo
de Juan Aguado Sus Altesas avrán memoria de él, pues acá está.

{pf 33}     Item diréis a Sus Altesas el trabajo qu'el doctor Chanca
tiene con el afruenta de tantos dolientes e aun la estrechura de
los mantenimientos, e con todo ello se dispone con gran
diligencia e caridad en todo lo que cumple a su oficio; e porque
Sus Altesas remitieron a mí el salario que acá se le avía de dar,
porque estando acá es cierto qu'él no toma ni puede aber nada de
ninguno ni ganar de su oficio como en Castilla ganava o podría
ganar, estando a su reposo e biviendo de otra manera que acá non
bive; e así, como quera qu'él jura que es mucho más lo que allá
ganava allende el salario que Sus Altesas le dan, yo non me quise
estender más de cinquenta mill maravedís por el trabajo que acá
pasa cada un año mientras acá estoviere; los cuales suplico a Sus
Altesas le manden librar con el sueldo de acá; y asimismo,
porqu'él dise e afirma que todos los físicos de Vuestras Altesas,
que andan en reales o en semejantes cosas que estas, suelen aver
derecho un día de sueldo en todo el año de toda la gente, con
todo he seido informado, e dísenme que, como quier que esto sea,
la costumbre es de darles cierta suma tasada a voluntad e
mandamiento de Sus Altesas en compensa de aquel día de sueldo,
suplicaréis a Sus Altesas que en ello manden proveer, así en lo
del salario como d'esta costumbre, por forma qu'el dicho doctor
tenga razón de ser contento.
{pf 34}     A Sus Altesas plase d'esto del Doctor Chanca, y que se le
pague esto desde qu'el Almirante gelo asento, y que gelos pague
con lo del sueldo. En esto del día del sueldo de los físicos, no
lo acostumbran aver sino donde el Rey, nuestro Señor, esté en
persona.

{pf 35}     Item diréis a Sus Altesas de Coronel cuánto es ombre para
servir a Sus Altesas en muchas cosas, e cuánto ha servido fasta
aquí en todo lo más necesario, e la mengua que d'él sentimos
agora que es tan doliente, e que sirviendo de tal manera, es
razón qu'él sienta el fruto de su servicio, non sólo en las
mercedes para después, mas en lo de su salario en lo presente,
en manera que él e los que acá están sientan que les aprovecha
el servicio, porque según el ejerciçio que acá se ha de tener con
cojer este oro, non son de tener en poco precio las personas en
quien tanta diligençia ay; y porque por su abilidad se proveyó
acá por mí del ofiçio de Alguacil mayor d'estas Indias, e en la
provisión va el salario en blanco, que suplico a Sus Altesas gelo
manden henchir como más sea su servicio, mirando sus servicios,
confirmándole la provisión que acá se le dio e proveyéndole del
de juro.
{pf 36}     Sus Altesas mandan que le asienten quince mill maravedís
cada año más de su sueldo, e que se le paguen cuando le pagaren
su sueldo.

{pf 37}     Salario al Alcalde Mayor. Sus Altesas le mandan asentar cada
año veinte mill maravedís en tanto que allá estoviese e más su
sueldo, e que gelo paguen cuando pagaren el sueldo.

{pf 38}     Asimismo diréis a Sus Altesas cómo aquí vino el bachiller
Gil García por Alcalde mayor e non se le ha consignado ni
nombrado salario, e es persona de bien e de buenas letras e
diligente, e es acá bien necesario; que suplico a Sus Altesas le
manden nombrar e consignar su salario, por manera qu'él se pueda
sostener, e le sea librado con el dinero del sueldo de acá.
{pf 39}     Item diréis a Sus Altesas, como quier que ya se lo escrivo
por las cartas, que para este año non entiendo que sea posible
ir a descobrir fasta qu'esto d'estos ríos de oro que se fallaron
será puesto en el asiento devido a su servicio de Sus Altesas,
que después mucho mejor se podrá faser, porque non es cosa que
nadie la pudiese fazer sin mi presençia a mi grado ni a servicio
de Sus Altesas, por muy bien que lo fiçiese, como es en duda
según lo que ombre vee por su presençia.
{pf 40}     Que trabaje cómo, lo más presto que ser pueda, se sepa lo
ádito d'este oro.

{pf 41}     Item diréis a Sus Altesas cómo los escuderos de cavallo que
vinieron de Granada en el alarde que fisieron en Sevilla
mostraron buenos cavallos, e después al embarcar yo no lo vi
porque estaba un poco doliente, e metiéronlos tales qu'el mejor
d'ellos non parece que valen dos mill maravedís, porque vendieron
los otros e compraron estos, y esto fue de la suerte que se fiso
lo de mucha gente que allá en los alardes de Sevilla yo vi muy
buena; paresce que a Juan de Soria, después de dado el dinero del
sueldo, por algún interese suyo puso otros en logar de aquellos
que yo acá pensava fallar e fallo gente que yo nunca avía visto.
En esto ha avido gran maldad, de tal manera que yo non sé si me
quexe d'él solo; por esto, visto que a estos escuderos allende
de su sueldo se ha fecho la costa fasta aquí, e también a sus
cavallos, e se fase de presente y son personas que, cuando ellos
están dolientes o non se les antoja, non quieren que sus cavallos
sirvan sin ellos mismos, y esto mismo non les paresce que devan
servir en cosa ninguna sino a cavallo, lo que agora de presente
non fase mucho al caso, e por esto paresce que sería mejor
comprarles los cavallos, pues que tan poco valen, e non estar
cada día con ellos en estas pendencias; por ende que Sus Altesas
determinen esto como fuere su servicio.
{pf 42}     Sus Altesas no quieren que se compren estos cavallos, sino
que sirvan como en el escrito de susodicho.
{pf 43}     Sus Altesas mandan a D. Juan de Fonseca que se informe
d'esto d'estos cavallos, y si se fallare que es verdad que
fisieron ese engaño, lo envíen a Sus Altesas porque lo mandarán
castigar; y también se le informe d'esto que dise de la otra
gente, y enbíe la pesquisa a Sus Altesas; y en lo d'estos
escuderos Sus Altesas mandan que están allá y sirvan, pues son
de las guardas y criados de Sus Altesas; y a los escuderos mandan
Sus Altesas den los cavallos cada ves que fuere menester y el
Almirante lo mandare, y si algún daño rescibieren los cavallos
yendo otros en ellos por mandado del Almirante, mandan Sus
Altesas que gelo paguen.

{pf 44}     Item diréis a Sus Altesas cómo aquí han venido más de
dossientas personas sin sueldo, e ay algunos d'ellos que sirven
bien e aun a los otros por semejante se mandan que lo fagan así,
e porque para estos primeros tres años será gran bien que aquí
estén mil ombres para asentar e poner en muy gran seguridad esta
isla e ríos de oro, e aunque oviese ciento de cavallo, no se
perdería nada, antes parece necesario, aunque en estos de
cavallo, fasta que oro se enbíe, Sus Altesas podrán sobreseer,
con todo a estas doscientas personas, que vienen sin sueldo, Sus
Altesas deben enbiar a decir si se les pagará sueldo como a los
otros sirviendo bien, porque cierto son necesarios, como dicho
tengo, para este comienço.
{pf 45}     D'estas doscientas personas que aquí dise que fueron sin
sueldo, mandan Sus Altesas que entren en logar de los que han
faltado y faltaren de los que iban a sueldo, seyendo ábiles y a
contentamiento del Almirante, y Sus Altesas mandan al Contador
que los asiente en logar de los que faltaren como el Almirante
lo dixere.

{pf 46}     Item porque en algo la costa d'esta gente se puede aliviar
con industria e formas que otros Príncipes suelen tener -en otras
lo gastado mejor que acá se podría escusar-, parece que sería
bien mandar traer en los navíos que vinieren, allende de las
otras cosas que son para los mantenimientos comunes e de la
botica, çapatos e cueros para los mandar fazer, camisas comunes
e de otras, jubones, lienços, sayos, calças, paños para vestir
en razonables precios e otras cosas, como son conservas, que son
fuera de ración e para conservación de la salud; las cuales cosas
toda la gente de acá recibiría de grado en descuento de su
sueldo, e si allí esto se mercase por ministros leales e que
mirasen al servicio de Sus Altesas, se ahorraría algo; por ende
sabréis la voluntad de Sus Altesas cerca d'esto, y si les
paresciere ser su servicio, luego se deve poner en obra.
{pf 47}     Por este camino se solía ser fasta que más escriba el
Almirante, y ya enbiaron mandar a D. Juan de Fonseca con Ximeno
de Briviesca que provea en esto.

{pf 48}     Item también diréis a Sus Altesas, por cuanto ayer en el
alarde que se tomó se falló la gente muy desarmada, lo cual
pienso que en parte conteció por aquel trocar que allá se fiso
en Sevilla o en el Puerto, cuando se dexaron los que se mostraron
armados e tomaron otros que daban algo a quien los trocava,
paresce que sería bien que se mandasen traer doszientas coraças
e cient espingardas e cient ballestas e mucho almazén, que es la
cosa que más menester abemos, e de todas estas armas se podrán
dar a los desarmados en descuento de su sueldo.

{pf 49}     Ya enviaron a mandar Sus Altesas a D. Juan de Fonseca que
provea en esto.

{pf 50}     Item por cuanto algunos oficiales que acá vinieron, como son
alvañiles e de otros ofiçios, que son casados e tienen sus
mujeres allá, e querrían que allá lo que se les deve de su sueldo
se diese a sus mujeres o a las personas a quien ellos enbiaren
sus recabdos, para que les compren las cosas que acá han
menester, que a Sus Altesas suplico les mande librar porque su
servicio es que estos estén proveídos acá.
{pf 51}     D. Juan de Fonseca que provea esto

{pf 52}     Item porque allende las otras cosas que allá se enbían a
pedir por los memoriales que lleváis de mi mano firmados, así
para mantenimientos de los sanos como para los dolientes sería
muy bien que se oviese de la isla de la Madera cincuenta pipas
de miel de açucar, porque es el mejor mantenimiento del mundo y
más sano, e non suelen costar cada pipa salvo a dos ducados sin
el casco; e si Sus Altesas mandan que a la buelta pase por allí
alguna caravela, las podrá mercar y también dies caxas de açucar
que es mucho menester, y esta es la mejor sazón del año, digo
entre aquí e el mes de Abril, para fallarlo e aver d'ello buena
razón; e podríase dar orden mandándolo Sus Altesas, e que non
supiesen allá para dónde lo quieren.

{pf 53}     Item diréis a Sus Altesas, por cuanto aunque los ríos tengan
oro en la quantidad que se dise por los que lo han visto, pero
que lo cierto d'ello es qu'el oro non se engendra en los ríos,
más en la tierra, qu'el agua topando con las minas lo traen
enbuelto en las arenas; y porque en estos tantos ríos que se han
descubierto, como quiera que ay algunos grandesitos, ay otros tan
pequeños que son más fuentes que ríos, que non llevan dos dedos
de agua, e se falla luego el cabo donde nasce, para lo cual non
sólo serán provechosos los labadores para cojerlo en la arena,
mas los otros para cavarlo en la tierra, que será lo más especial
e de mayor cantidad; y por esto será bien que Sus Altesas enbíen
labadores e de los que andan en las minas allá en Almadén, porque
en la una manera e en la otra se faga el exerciçio, como quier
que acá non esperaremos a ellos, que con los lavadores que aquí
tenemos esperamos con la ayuda de Dios, si una ves la gente está
sana, allegar un buen golpe de oro para las primeras caravelas
que fueren.
{pf 54}     A otro camino se proveerá en esto cumplidamente; en tanto
mandan Sus Altesas a D. Juan de Fonseca que envíe luego los más
minadores que pudiere aber y escriben a Almadén que de allí tomen
los que más pudieren y los envíen.

{pf 55}     Item suplicaréis a Sus Altesas de mi parte muy umildemente,
que quiera tener por muy encomendado a Villacorta, el cual, como
Sus Altesas saben, ha mucho servido en esta negociaçión e con muy
buena voluntad, e según le conosco persona diligente e afecionada
a su servicio; rescibiré merced que se le dé algún cargo de
confiança para el cual él sea suficiente, e procuraréis por forma
qu'el Villacorta conosca por la obra que lo que ha trabajado por
mí en lo que yo le obe menester le aprovecha en esto.
{pf 56}     Así se hará.

{pf 57}     Item que los dichos Mosen Pedro e Gaspar e Beltrán e otros
que han quedado acá traxieron capitanías de caravelas, que son
agora bueltas, e non gosan del sueldo; pero porque son tales
personas, que se han de poner en cosas principales e de
confiança, non se les ha determinado el sueldo que sea
diferenciado de los otros, suplicaréis de mi parte a Sus Altesas
determinen lo que se les ha de dar en cada un año o por meses,
como más fueren servidos.
{pf 58}     Fecho en la cibdat Isabela a XXX días de Enero de XCIIII
años.
{pf 59}     Ya está respondido arriba, pero porque en el dicho capítulo
que en esto habla dise que gosan del salario, desde agora mandan
Sus Altesas que se les cuenten a todos sus salarios desde que
dejaron las capitanías.


{tt signatura}                              .S.
                            .S.A.S.
                             X M Y
                          El Almirante
{tt text}
{pf 60}     Demás de las cosas susodichas, mandan Sus Altesas a don
Johan de Fonseca que provea luego en las cosas siguientes:
{pf 61}     A Antonio de Torres mandan Sus Altesas que le pague don Juan
todo lo que le es devido de sueldo a él y a otras personas que
vinieron con él, desde que les fue asentado hasta el tiempo de
su partida, descontando lo que les fue pagado.
{pf 62}     Item, que enbíe luego a fray Buil en estas caravelas lo que
va por un memorial aparte d'este, que va señalado de Fernán
Alvares; y asimismo le enbíe más todo lo que paresciere que avía
menester allá fray Buil para él y para sus flaires.
{pf 63}     Item, a los capitanes que ovieren de ir agora en los navíos,
Sus Altesas mandan que lo comuniquen todo con Antonio de Torres,
porque tiene poder del Almirante.
{pf 64}     Item, que a Sebastián le haga pagar todo lo que le es
devido, segund el asiento que se tomó con él cuando de acá
partió, <o> a quien su poder oviere para lo recebir, porque se
le enbíe lo que escrivio, que es la causa allá.



{carta 10}X
{pf 0}
{tt resum}Instrucción a Mosen Pedro Margarite

{tt data}9 de Abril 1494
{tt text}
{pf 1}     Primeramente que luego que vos fuere dada e entregada la
dicha gente por Hojeda, la resçibáis segund e en la manera que
la él lleva, e así rescebida, hordenéis las batallas que segund
la dispusición de la tierra os paresçiese ser neçesarias, e las
déis en cargo a las personas con nombres de Capitanes que vierdes
que las deven llevar, e que sirvan al Rey e a la Reina, nuestros
Señores, e vos obedescan e cumplan lo que les dixerdes e
mandardes de parte de Sus Altezas e de la mía, por virtud de los
poderes que para ello tengo de Sus Escelençias.
{pf 2}     Item por alguna espiriençia que se tiene del andar d'esta
tierra, se escriben aquí baxo algunas cosas que son neçesarias
de hazer; con todo, porque vos andaréis otras provincias o
lugares de las que se an esprimentado, puesto que todo es una
costumbre e una manera de la gente, se os dexa cargo que vos como
presente acreçentéis o quitéis d'esto que aquí abaxo se
escribiere como a vos os pareciese al tiempo o a la dispusiçión
de la tierra; porque la primera intençión d'esto es que váis con
toda esta gente que aquí se escribirá toda esta isla, y
reconoscáis las provincias d'ella y la gente y las tierras y lo
que en ellas ay, y espeçial toda la provinçia de Cambao, porque
de todo pueda<n> el Rey e la Reina, nuestros Señores, ser muy
bien informados; y de aquí d'esta cibdad se os enbiará e
proveherá de todas las cosas que fueren nesçesarias.
{pf 3}     Primeramente, de aquí se os envía diez y seis de cavallo,
e doszientos e cincuenta escuderos e vallesteros, e ciento e dies
espingarderos e veinte ofiçiales.
{pf 4}     D'esta gente a de ser tres batallas: la una para vos, y las
otras dos dallas a dos personas, que serán las que a vos mejor
parescieren ser suficientes para el tal cargo, a los cuales dad
la parte de gente a cada uno que os paresçiere.
{pf 5}     La prinçipal cosa que abéis de haser es guardar mucho a los
indios, que no les sea fecho mal ni daño ni les sea tomada cosa
contra su voluntad, antes resciban honra e sean asegurados de
manera que no se alteren.
{pf 6}     Y porque en este camino que yo hize a Cambao acaesçió que
algún indio hurtó algo, si hallardes que alguno d'ellos furten,
castigaldos también cortándoles las narizes y las orejas, porque
son miembros que no podrán esconder, porque con esto se asegurará
el rescate de la gente de toda la isla, dándoles a entender que
esto que se hizo a los otros indios fue por el furto que hizo y
que a los buenos los mandarán tratar muy bien y a los malos que
los castigue.
{pf 7}     Porque agora la gente no podrá llevar tanto mantenimiento
d'esto nuestro como es nesçesario para el tiempo que han de estar
fuera, allá van *** los cuales llevan mercadurías de cuentas e
cascabeles e otras cosas y llevan mandado, como por virtud de la
presente les mando, que por el pan e bituallas que se hallaren
a comprar, las paguen con las dichas mercadurías, teniendo cuenta
d'ellas, poniendo el día y lugar donde las hallaron, y que todo
lo que dieren de las dichas mercadurías sea en presençia de la
persona que estoviere por el teniente de los contadores mayores,
para que solamente tengan razón e cuenta d'ello.
{pf 8}     Item más, debéis hordenar de dar veinte e cinco ombres a
Arriaga, si aquí yo no se los doy antes que se parta, y él tenga
cargo de ir juntamente con esos tres a proveher de todos los
mantenimientos para toda la hueste, porque no aya causa que
ninguna persona, de cualquier grado o condiçión que sea, vaya a
rescatar cosa ninguna de los indios y los hazer dos mill enojos;
y es cosa que es mucho contra voluntad y deserviçio del Rey e de
la Reina, Nuestros Señores, porque Sus Altezas desean más la
salvación d'esta gente, porque sean cristianos, que todas las
riquezas que de acá puedan salir; así que bien proveído va, y se
deve de contentar cada uno que Sus Altesas les manden pagar para
comer y otras cosas que neçesarias vos fuesen.
{pf 9}     Y si por ventura no se hallase de comer por compra, que vos
Mosen Pedro lo proveháis, tomándolo lo más onestamente que podáis
halagando los indios.
{pf 10}     D'esto de Cahonaboa, mucho querría que con buena diligençia
se toviese tal manera que lo pudiésemos aver en nuestro poder,
y por eso debéis tener d'esta manera según mi albedrío: enviar
una persona con dies ombres que sean muy discretos, que vayan con
un presente de ciertas cosas que allá llevan los sobredichos que
llevan el rescate, halagándole y mostrándole que tengo mucha gana
de su amistad, y que le enviaré otras cosas, y qu'él nos envíe
del oro, haziéndole memoria cómo estáis vos aí y que os váis
holgando por esa tierra con mucha gente, y que tenemos infinitas
gente, y que cada día verná mucha más, y que siempre yo le
enviaré de las cosas que traerán de Castilla, y tratallo así de
palabra hasta que tengáis amistad con él, para podelle mejor
aver. Y no debéis curar agora de ir a Cahonaboa con la gente,
salvo enviar a Contreras, el cual <vaya> con las dies personas,
y se vuelvan a vos con la respuesta a doquiera que se supiere que
estéis; y resçibida la embaxada, podréis enviar otra vez y otra,
hasta que el dicho Cahonaboa esté asegurado y sin reçelo que le
avéis voz de hazer mal; y después tener la forma para prendelle
como mejor os paresçiere, y segund la forma que él avrá entendido
por la relaçión del dicho Contreras, haziendo el dicho Contreras
lo que vos le dixerdes e no excediendo d'ello.
{pf 11}     La manera que se debe tener para prender a Cahonaboa,
reservando a lo que allá se hallará después, es esta: qu'el dicho
Contreras trabaje mucho con él, e tenga manera que Cahonaboa vaya
a hablar con vos, porque más seguramente se haga su prisión; e
porque él anda desnudo e sería malo de detenerle, e si una vez
se soltase e se fuyese, no se podría así aver a las manos por la
indispusiçión de la tierra, estando en vistas con él, hazelde dar
una camisa y vestírsela luego, y un capus y çeñille un cinto y
ponelle una toca, por donde le podéis tener e no se vos suelte;
e también debéis prender a los hermanos suyos que con él irán.
Y si por caso el dicho Cahonaboa estoviere indispuesto que no
pueda ir a estar con vos, tened manera con él que dé por bien
vuestra ida a él, e antes que vos a él lleguéis, el dicho
Contreras debe ir primero por le asegurar, diziéndole que vos
váis a él por le ver e conosçer e tener con él amistad, porque
yendo vos con mucha gente podría ser que tomase reçelo e se
pornía a ir por los montes, e herraríades la presa; pero todo se
remite a vuestra buena discreçión, para que fagais segund que
mejor os paresciere.
{pf 12}     Item, debéis mucho mirar que la justicia sea mucho temida,
y que el que vuestro mandamiento pasare sea castigado muy bien,
porque, si de otra manera pasase, por la gente se podría recreçer
que se perdiese toda la hueste e se desmandaría, e no vos
podríades así aprovechar de la gente; e farían daño, e los
indios, viéndolos así desmandados e desconcertados por el mal
recabdo que ternían, como estos indios sean cobardes e no dan la
vida a ninguno por puro themor, fallándolos de dos en dos o tres
en tres, podría ser que tomasen atrevimiento de los matar; así
que por esto e por otras cosas, es bien que seades muy bien
obedesçido, e se cumpla en todo lo que mandardes, e ninguno no
salga de vuestro mandamiento, avisándos que no ay tan mala gente
como cobardes, que nunca dan la vida a ninguno, así que si los
indios hallasen un ombre o dos desmandados, no sería maravilla
que los matasen.
{pf 13}     Item pues con el ayuda de Nuestro Señor avéis de andar mucha
tierra, será bien e en todo caso, por doquiera que fuéredes, por
todos los caminos e sendas fazed poner algunas cruzes altas y
mojones y asimismo cruzes en los árboles y cruzes en los logares
que viéredes que son convenientes, e do no se pueden así caher,
porque allende qu'es razón que así se faga, pues, loado Dios, la
tierra es de cristianos, aprovecharéis mucho por la perpetua
memoria que d'ellas se avrá, e aun faziendo poner en algunos
árboles altos e grandes los nombres de Sus Altezas.
{pf 14}     Item más, porque me paresçe bien que toda esta gente vaya
agora con Hojeda hasta Cambao, y que de allí la rescibáis vos
toda y al comienço de vuestro camino, Yamahuix, y dende llevaréis
el camino donde os paresçiere para ver el término de Cambao; y
porque los cavallos, segund nos informaron el otro día Gaspar y
los otros que fueron a Yamahuix, no pueden pasar de Santo Tomás
adelante por el mal camino, debéislo<s> de dexar en Santo Tomás,
y dar cargo d'ellos a un escudero de los de las guardas que tenga
el suyo allí también, o otra persona que os paresciere que mejor
lo aya de faser, que haga curar d'estos cavallos juntamente con
mucha diligençia tanto más y más que fuesen suyos, porque ya
vedes cuántos nos va en tenerlos buenos, y si hallásedes tierras
para que viésedes, pudiésedes enviar por ellos para proveheros
y serviros.
{pf 15}     Para lo cual todo que susodicho es, e para cada una cosa e
parte d'ello, e para lo d'ello anexo e dependiente, vos do e
conçedo el mismo poder que yo he de Sus Altesas de Visorey e
Capitán General d'estas Indias por la presente, bien así como si
el dicho poder aquí fuese inserto e incorporado, e por virtud del
dicho poder de parte de Sus Altezas mando a la gente que con vos
fuere de aquí adelante que obedescan vuestros mandamientos, e
fagan todo lo que vos les dixéredes e mandáredes de parte de Sus
Altesas, como farían bien así como si yo gelo mandase, so las
penas que les vos pusiéredes, las cuales esecutad<<as>> en las
personas e bienes de los que lo contrario hizieren.
{pf 16}     Fecha en la cibdad Isabela qu'es la isla Isabela en las
Indias, a nueve días del mes de Abril, año del nascimiento de
Nuestro Salvador Jesucristo de mil cuatroçientos noventa e cuatro
años.

{tt signatura}                                             El Almirante

{pf 17}     Por su mandado la fize escrivir, Diego de Peñalosa.



{carta 11}XI
{pf 0}
{tt resum}Carta a los Reyes

{tt data}abril-mayo 1494
{tt text}
{pf 1}     Christianísimos e muy altos e muy poderosos prínçipes rey
y reina, nuestros señores:
{pf 2}     Bien que por la presente no aya agora pasaje, yo le escrivo.
Agora con el nombre de Nuestro Señor estoy de partida para
descubrir más islas y tierra firme de las de las Yndias, como V.
Al. me mandaron cuando de allá partí, y tanbién por reconoçer
todas estas tierras ya falladas, porque, si de algund reino se
ayan desmandado o venido alguna armada acá, porque yo lo sepa y
le castiguen según es justo; y por agora es la mesma sazón de
esperar y estar sobr'el aviso. Yo voy con tres caravelas que acá
compré con menos costa para V. Al., y así escrivo esta carta,
porque también aguardo que V. Al. de allá me embíe las caravelas
con los mantenimientos que yo le escreví con Antoño de Torres,
hermano del ama del prínçipe mi señor, las cuales espero por
todo este mes de mayo. Y porque podría ser que, antes que yo
bolviese, que no creo, sería menester que las dichas caravelas
se bolviesen, <<y>> ansí me paresçió que, por sí o por no, devo
dejar esto reparado, y si no lo hago tan largo como devo y deseo,
es por la sobredicha causa: porque creo que, antes que los navíos
se ayan de bolver, que yo seré buelto. Yo escreví a V. Al. con
el sobredicho Torres muy largo, y les embié los libros de las
cartas así de gastos como de alardes y gente con sueldo que acá
quedó como sin ello <e> de las cos<t>as, que acá quedaron la<<s>>
más de la gente que acá vinieron, que fue contra su juramento,
y les enbié el oro y otras cosas que acá pude aver con aviso de
todo muy cumplidamente. Después yo proçedé<<re>> en la fábrica
d'esta ciudad, y ya llena de casas siguió desastre de fuego, que
se quemaron los dos terçios en tiempo y ora que yo estava de
partida para Çibao; la cual por esto no dexé, que puede aver
fasta el comienço <del Çibao> catorze o quinze leguas, en las
cuales ay dos puertos no largos, salvo fatigosos, enque bien se
pudiera desechar rodeando muy mucho camino. Y <fue> a este río,
que aquí es çerca de la çiudad tanto como de Santa María en
Sevilla fasta el río; y dende a una legua a otro río no grande
como éste, en el cual hago agora las moliendas, porqu'es más
convenible para de priesa que no éste. Y dende a tres leguas es
el puerto que se dize de los Figdalgos, y éste todo fasta el pie
d'él es traviesa d'esta vega, todo llano; y el puerto no tiene
altura de un tiro de vallesta y es muy agro; con todo, cavalgando
se puede subir y, suvido, todo es llano y vega grandísima, a que
yo llamé la Vega Real, de la cual ni de ancho <ni> de largo no
se a savido fasta agora el fin. Y d'este puerto a<<y>> çinco leguas
en la dicha vega hallé un río grandísimo, digo muy grande, mayor
que Hebro ni otro que aya en España, el cual trae agua que no es
de creer la cantidad; el cual pasé con barcas de madera. Este es
el río que tiene la boca a Montechristo en la mar y es navegable,
aunque creo que las bocas y ríos qu'están en el golfo d'España
que sean bocas d'este mesmo río. En la cual vega vi poblaçiones
y casas de gente sin cuento, todas con tanto temor que era
maravilla, ni savían por remedio salvo meterse en las casas; las
cuales tienen, puesto que sean muy grandes, una sola puerta muy
pequeña ansí como una lombardera de un muro, y con ramos se
çerravan dentro. Yo les mandava abrir y les dava algo y les
asegurava, y ellos nos davan de lo que tenían, digo pan y agua,
que otra cosa no tienen, salvo lo que la natura les dio, a dar.
/17/ Después de pasado el río, a seis leguas fallé el otro
puerto, y sienpre bega hasta el pie d'él, que será un tiro de
vallesta, muy agro y ençima muy llano; y a éste puse nombre el
puerto de Çibao, porque de allí a la provincia de Çibao no hay
una legua. Todo este camino que yo hize fue todo al ahustro o
mediodía derecho d'esta çiudad Ysabela. 'Çibao' en lengua d'esta
gente india quiere dezir pedregal, y así lo es. Es tierra
altísima y muy poblada en demasiada manera, fecha lomas y çerros
y cabeços no lexos uno de otro, mas muy açerca; y cuanto más
adentro se ba, tanto<<s>> mayores lomas y altos se falla, fasta que
se viene a unas montañas altísimas en demasiado grado, que yo vi
mas no llegué, ni creería de poder llegar a ellas en ocho días:
tanto es lejos una de otra, qu'el ojo haz tan çerca por su
dispusiçión de la dobladura. La cual toda provinçia, según me
afirmavan los indios que conmigo llevava, es mayor qu'el
Andaluçía, y no es de árboles llena como de yerva, qu'es tanta
y tan alta y fresca y espesa como alcaçer en Sevilla en março;
y creo que ansí sea en todo el año; debajo de la cual yerva es
todo pedregal de cascajo muy grande y espeso, que no creería que
tubiese las lomas tan verdes, salvo que por la espesura en
algunos lugares los indios e nos poníamos fuego por ver y
despachar el camino. En el comienço del Çibao, en los pies de las
lomas y montañas, ay en algún lugar gran espesura de palmas y,
más adentro, de pinos muy fermosos. Es tierra de los mejores
aires, y ay las mejores aguas, atanto que no es de creer sin
vista; ellas son frigidísimas y no de un frío salvaje, como aguas
de algunas sierras de Castilla, salvo de un t<<r>>enpramento y
savor maravilloso y no comparable a estas aguas de aquí, que yo
embié a V. Al. por muy maravillosas según las de Castilla. Creo
qu'estas tierras sean todas llenas de pinos, mas el fuego que los
indios continuamente hechan por la yerva los destruye, y ansí
no quedan salvo en algunos valles. Estas lomas y cabezos no son
intratables, antes todos, con las maiores que haze, pueden tratar
esta provinçia de Çibao toda, y en todo cavo hallo oro. Verdad
es que los indios no lo catan salvo adonde ay agua; mas como en
tiempo de lluvia al pie de cada loma y cabezo corre algún arroyo
por el agua que a llovido en él, escarvan en él y hallan granos
de oro; y acavado de secar el agua çesan de sacar, y no ansí en
algunos lagunares perpetuos y arroyos, que se hallan más. Ansí
llevé mi camino adelante fasta que avía andado cuatro leguas, y
fallé un riato adonde hallé oro y cojí; y dende andove una legua
hasta otro riato mayor dos o tres vezes qu'éste, y fallé un valle
*** bien que ya avía fallado muy muchos otros y populatísimos,
y caté oro, como avía fecho en todo el camino, y fallé d'él, y
en breve espaçio los indios a granos me cojeron unas ojas de
árboles llenas.
{pf 3}     <<Aquí vi lugar muy idóneo>> Y fasta allí desde esta çiudad
se podía andar cavalgando, todo buen camino, salvo los dichos dos
puertos que son nada, y el primero será legua ***. <Visto ***>
y que de allí adelante no podían andar vestias, determiné de
hazer allí una fuerza, y vide un lugar muy idóneo, que tiene el
pie en el río y grandes valles alrededor y planos; y puse esto
por obra, de manera que en tres días, con toda la gente que yo
llevava y maestros que para ello <traía> con probeimiento de todo
que era menester, hize una fuerça muy fuerte y buena, que en
Castilla sería açebta y paresçería bien. Después dexé aí a mosén
Pedro Margarite por la persona que más abta hera, con sesenta
hombres y todos los carpinteros y albañíes que acaba<ra>n algo
o todo lo que faltava, para que sin miedo ninguno pudiesen estar
allí veinte y çinco hombres continuamente. Y ansí lo a fecho, que
agora me escrive y dizen los que de allá vienen, qu'es cada día
continuamente, que tiene fecho una cava de diez y ocho pies en
ancho y veinte en alto, y las casas todas dentro de la fortaleza.
E yo ya dexé fecho que de la fortaleza podría dezender en el río
por una coraça en que andaría un hombre todo cubierto; faziendo
la cual coraça hallé en diversas partes en el más fondo <<y>>
muchas piedras de lombardas fechas y adereçadas, de gordura de
una grande naranja y puestas de tres en cuatro y cubiertas de
feno y paja. Partí yo tan presto de aí porque la gente no avía
podido traer mantenimientos para más tiempo, ni yo fue í con otro
propósito salvo de aver de bolver luego que falle de<<do>> los
mantenimientos, que agora están más dubdosos, no porque devamos
dubdar de fambre, salvo de los nuestros, a que somos *** y
criados. No nos falta cosa tanto como bestias de acarreto y
hodres y costales, mas a todo se dará remedio con la ayuda de
Nuestro Señor. Así que yo bolví y no estuve salvo aquellos tres
días, en los cuales vinieron aí muchos indios a me ver por
maravilla, de los cuales supe, y no de uno solo, salvo de todos
en general, qu'esta probinçia de Çibao es grandísima y que en
todo cavo ay oro y que la mayor parte y adonde más ay es adelante
de la dicha fortaleza, a que yo puse nombre <de> Sancto Tomás,
al camino del mediodía tres o cuatro jornadas, y que avía ríos
grandes, y que hallavan a las vezes pedazos de oro, y que, según
me afiguravan /19/ el grandor, pudieran bien pesar media arroba;
y pedazos como avellanas y nuezes avía, y fallavan muchos; y
créolo, porque por algunos me fueron traídos tan grandes como
nuez y ansí como nasçen, que amostrava la tierra en ellos; y me
dezían que aí donde es Santo Tomás hasta Cahonaboa, aquel rey o
'cacique', que de aquí diremos en adelante a estos reyes como
ellos mesmos se dizen, no a doze o treze leguas; éste es aquél
que dizen que mató a nuestros christianos, que en todos cavos de
Cibao los conoçían y andavan desmandados unos de otros; y este
Cahonaboa dizen que en la tierra donde vive ay muy mucho oro, mas
es tierra muy montañosa, y que los pedazos y granos son muy
grandes. Yo lo creo por lo que me dixo Ocanaguarí de Pedro,
repostero, y de Escobedo, cuando me dixo que le rogó que lo
llevase consigo <a> amostrar la mina de oro, y qu'él lo hizo
ansí, y que después le respondió que aquel oro hera poco y los
granos pequeños, y que no quiso salvo irse a este caçique
Cahonaboa *** llevava un baçín *** y le mató; esto biene a otro
propósito, a creer que allí aya más oro y granos mayores, porque
este Ocanaguarí no osaría llevar a Pedro salvo allí adonde yo fui
o en aquella comarca, que allí es todo el oro menudo como arena,
como <<y>> lo que yo enbié a V. Al., y adelante son los granos
grandes.
{pf 4}     Abasta, christianísimos prinçipes, que ansí como por las
otras mis cartas escreví a V. Al. qu'esta gente d'esta tierra es
la más mansa y temerosa y de buena condiçión que ay en el mundo,
<<y>> ansí lo torno a dezir y digo otra vez, que otra cosa no me
falta para que sean todos christianos salvo no se lo saver dezir
ni predicar en su lengua, porqu'es verdad que ninguna secta ni
idolatría no tienen ni hazen conçebto<<s>> salvo de pan, a qu'ellos
llaman 'caçaui', y de mugeres, y <<de>> todos sus fechos e dichos
y pensamientos son aquellos que natura les dio: propio todos
<sus> fechos son como de niños, salvo que, por ser hombres, <<y>>
la natura se lo constringe a fazer <<e cosa vista política; éstos
fazen lo que been fazer], porque, si alguno furta o faze otro
mal, es de la misma manera que entre los niños se haze. Ellos son
sotiles, que luego hazen lo que veen hazer, mas es çierto que
para su gobierno y plazer ningún ayuntamiento hazen de oro ni de
otra cosa alguna, salvo que por invidia, de que son ocupados,
cogen oro u otra cosa para que se les dé de lo que desean; la
cual inbidia es propia como de niños, que bi el otro día, cuando
yo estava en Çibao, que cuando yo dava un caxcavel <a> alguno de
los caçiques que, en tomándolo, dava un relaso de sospiro de
descanso, como haría un escudero si le diesen una villa. Ansí que
en ésta concluyo que mi parezer es que en este Çibao ay más oro
que en todo el otro del mundo por las señas sobredichas, que no
se ba a parte alguna que en los arroyos no fallan oro, y pues
ansí es y se bee qu'este oro no naçe en los ríos ni arroyos,
salvo que naze en la loma o cabezo o montaña, porque al tiempo
de la lluvia el tiempo lo descava y trae al arroyo, y allí en el
agua lo been, porque luze y está descubierto de tierra, e en la
tierra no lo been, que bi en el otro día a los indios tomar el
agua con las manos y baziarla a los bordos de los arroyos
escarbando por un poco y, después qu'estava descavado, coxían los
granos; y tanbién en un tiempo que llueve lo fallan en cada cavo
en los riatos; y por esto es de creer que aya más oro que en
Vizcaya fierro, pues la provinçia es muy mayor y da este
testimonio sobr'esto. Así que, demás de me faltar qu'esta gente
toda no sean christianos, qu'e<s> por no saver la lengua, me
falta muy mucha gran cantidad de oro y otras riquezas que ay en
esta isla de espeçerías, qu'ellos cojerían para nosotros; <mas>
me falta la lengua para saverles hablar, que aunqu'ellos cojen
ansí el oro con aquel grosero ingenio, no desiste que alguno
d'ellos o muchos no sepan dónde lo ay más y de qué manera se
podría cojer y aver. Y por esto torno a mi propósito de que aya
escripto a V. Al. por las otras cartas lo qu'espero en Nuestro
Señor, si los pecados no mudan, qu'es lo que yo podré hazer de
aquí a siete años, porque no es posible que más de uno o dos no
sepamos bien la lengua y sepamos bien toda la tierra, y de allá
nos embiarán V. Al. maestros de minas que, como bien been, <<y>>
en sus reinos a muchos lugares tienen la esperiençia para las
minas de diversos metales que tiene<n> en ellos, las cuales todas
se labran y son descubiertas desd'el comienço del mundo, y cada
día se halla para ellas y sacar los metales d'ellas ingenio bueno
y maestros nuevos, /20/ y en Vizcaya, donde ay tanta abundançia
de fierro, se hallan maestros y minas mejores uno que otro y que
lo saven mejor sacar, así que no lo aver es pronto cosa que, si
plaze a Dios todopoderoso, V. Al. no puedan esperar y que sea
verdad que aya más oro qu'en Vizcaya fierro, y qu'esta gente con
poco travajo serán christianos.
{pf 5}     Vine de Çibao y hallé que ya avían casi cumplido mi deseo
de saver de las cosas de oro, y qu'el tiempo hera bueno y de
buena sazón y que tenía aquí estas naos o caravelas y que no
hazían nada y que se podría ir a descubrir más islas y tierra
firme y cuidar se otros navíos de otras tierras si ubiesen
hechado acá, para los castigar; y vide que avía dexado grandísima
parte de Çibao que yo no avía visto, ni bide que sería bien
<dexar> de dar cavo a saver y fazer todo esto, pues es fázil, e
determiné de enbiar a Ojeda, el cual avía ido este inbierno a
Çibao y traído las nuevas de todo y es persona bien conçertada
en todo, a Santo Tomás para alcaide, porque, cuando él bino, me
rogó que, si la fortaleza se hiziese í o allá, que le
dies'encargo d'ella; y visto que era razón y por dar exemplo a
otros se la di, y con esto, qu'es muy bien abcto para ello y save
muy bien tratar la gente; así que por su dolençia no le llebé
conmigo, y agora le enbío con toda la gente que pude fallar sana
y sin ronçería, de que tengo aquí la mayor parte, como diré
después, que llegarían a treçientas personas, y los enbié con él
a Santo Tomás, porque allí los entresacase <<a>> mosén Pedro y baya
con ellos toda<<a>> Çibao y toda la isla, porque bien me atrebería
a lo hazer sin peligro notable, y escriviera todo lo que uviere
y mostrara qu'estamos poderosos, porque, aunque esta gente sea
cobarde, bien es amostrar poder; y ellos ya creen que por la mar
harán venir V.Al. cuantas caravelas quisieren, porque agora a un
año les dixe que ve<r>nía con diez caravelas y truxe doze
caravelas y çinco naos. Y más fará mosén Pedro, que con esta
gente no nos darán cargo los mantenimientos, de que traemos muy
pocos, como diré después, y comerán de los de los indios, que son
muy muchos y muy buenos. Y porque no aya razón de enojar a los
indios, yo enbié una persona y otra enbió el thesorero con
caxcabeles y cuentezuelas y otras cosas, que vayan y conpren
todos los mantenimientos que con ellos fueren menester, e otra
persona enbió el teniente de los contadores mayores porque en su
presençia se compre todo y lo que se resgatare de oro sea ant'él;
y le embié alcalde y alguaçil y escrivano, porque, como dixe, yo
fallé esta gente nuestra tanto cobdiçiosa qu'es maravilla, y
enojan a las vezes a los indios, que no basta castigo que yo les
do.
{pf 6}     Por esta vía sabré toda esta isla y las tierras d'ella y lo
que en ella ay y la gente y su condiçión. Yo partiré en el nombre
de Nuestro Señor el lunes, que ser<<i>>án veinte y uno de abril,
y plazerá a Su Alta Magestad de me deparar cosas con que V. Al.
ayan plazer y halle algunos mantenimientos. Llevaré bien ochenta
personas y mantenimientos para cuatro meses.
{pf 7}     Para el govierno de aquí e fecho y hordenado un consejo, que
las personas d'él son éstas: don Diego, mi hermano, fray Buil,
presidentes; Pero Fernández Coronel, alguaçil mayor, y <<a>> Alonso
de Carvajal, regidor de Baeza, Juan de Luxán, criado de V. Al.,
y el bachiller Gallego, con mi poder y con la instruçión de que
con esta carta va el treslado, <por>que V. Al. le bea. Y todo muy
paçífico, y la gente toda con mucho amor y de gana de me fazer
plazer después del serviçio de V. Al. Y llevaré conmigo a Vernal
de Pisa, el cual tengo preso desque yo partí para Çibao en una
nao, porque no bastava lo que avía fecho, de que escreví y embié
por escrivano público a V. Al. con Torres. Agora nuevamente
tornava a hordenar sus maldades, y obró y dixo cosas que meresçía
y meresçe gran pena, la cual no le e querido dar por el ofiçio
que tiene, antes desde la nao le dexo usar d'él<<lo>> y para ello
le doy todos los favores y ayuda que demanda, aunque su propósito
no era éste, mas era otro, y venía de allí contaminado. Yo espero
de V. Al. respuesta de lo que yo escreví sobr'ello con Torres,
el cual tanbién llevó todas las cartas que de acá se escrivieron,
porque V. Al. las viese y tanbién porque no fuesen las nuevas en
otros reignos y gentes primero que a V. Al., como alguna carta
qu'estava hordenada; y venida la respuesta de lo que tengo de
/21/ fazer d'ese Vernal y<o> ansí lo cumpliré, del cual <en>
breve yo enbiaré a V. Al. todos sus fechos y dichos y
hordenamientos por escrivano público; por esto no escreviré d'él
aquí nada.
{pf 8}     Yo e dado horden cómo se prenda aquel rey o caçique que se
llama Cahonaboa, el cual dizen que mató a nuestros christianos
o alguno d'ellos, de que todos nosotros nos maravillamos de su
desdicha, según beemos esta gente cobarde, que beo que biene un
hombre y dos solos y dolientes desde Çibao aquí tan seguros como
de Sevilla a Córdova, y los indios los acojen en sus casas y los
dan de lo que tienen; y el otro día cuando yo enbié a Hojeda a
Çibao, se açertó, de aquella parte del río grande adonde estava
gran poblaçión, que venían tres hombres de Çibao para acá y no
savían nadar, y se les ofreçieron cuatro indios para los pasar
y su ropa, que ansí lo suelen hazer de contino; y los dos
d'ellos, después que fueron al río, se dexaron llevar al río y
les llevaron su ropa; y los nuestros pasaron lo mejor que
pudieron, aunque heran dolientes, y no osaron tornar atrás a
éstos que les llevavan la ropa, porque vieron el caçique d'esta
poblaçión con mucha gente, que iban adonde estos indios de la
ropa iban a parar, teniendo que era por mandado del dicho caçique
<que> se avía fecho. Yo, como lo supe, enbié luego al dicho Ojeda
<<que enbiase al dicho Hojeda>> que enbiase hasta diez personas a
la dicha poblaçión, porque, si más fuesen, todos fuirían, en
espeçial si fueran culpados, y le escreví que con mucha
diligençia viese si podría saver la verdad y aver los mesmos
malhechores a las manos y los castigase, porque no es bien de les
alargar que se abezen a hazer ruindades y honrar a quien bien
faze. Y el dicho Ojeda fue en persona con diez hombres, y el
caçique, con más de treçientos hombres alliende de las mugeres
y moços, que heran más, se ajunctó con ellos en su plaza, como
tienen por costumbre. Y allí conoçió un hombre de los tres que
avían perdido la ropa <<y>> el indio que se la avía llevado y otro
que avía llevado una espada, y supieron qu'el caçique lo avía
avido todo, c'así es costumbre <<de lo dar>> entr'ellos de lo dar
todo al caçique, porque no tienen bienes propios que yo sepa. Y
el dicho Hojeda hechó mano al caçique y fizo hechar mano a los
otros dos que avían fecho el mal y a otro hermano del caçique,
y los ataron aí, en presençia de todos los otros que digo, más
de seisçientas ánimas. Y me enbió <el caçique> y el hermano <y
el sobrino> acá atados; y el moço de la espada y al otro tomó,
y en medio de la plaza, por ante todos, a un palo que para ello
alçaron allí lo ataron y le cortaron las orejas y le dexaron
atado. Y estos cuatro hombres nuestros, que me traxeron el
caçique y su hermano y su sobrino, pasaron el río y vinieron por
otra poblaçión tan grande como la otra y de tanta gente, y el
caçique d'ella dizen que hera hermano d'este preso o su pariente
muy <a>llegado, y no osó fazer otra cossa salvo tomar una
carátula de oro y venir con él acá a traérmela, porque los
librase y no les hiziese mal. Y ansí vino, y yo le hize a éste
de la carátula mucha honra, porque yo savía que a cuantos iban
y benían nuestros de Çibao les cojía a todos en su casa y les
dava cuanto avían menester, y tanbién el otro día, cuando yo pasé
el río, él vino con toda su gente sin que yo le requiriese a nos
ayudar a pasar con mucho amor; e ansí que yo le hize mucha honra
y le vestí muy bien y le di muchas joyas y a los otros dixe mucho
mal. <<Y>> por hecharnos <en> cargo este otro caçique, e y a ellos
a muestra<<n>> que, quien hazía bien, que le faría honra, y quien
hiziere mal, será bien castigado, mandé plantar tres palos aquí
en una plaza y los hize atar a ellos y sacar una espada para los
degollar, y <el> otro caçique se hechó de rodillas llorando por
ante mí que no los matase. Y<o> se los di y le di su carátula de
oro que no la quise reçibir, porque supiese que <por> oro que no
avía de ser aquel que uviese de dexar la justiçia. Así que torno
a este mi propósito, que todos nos maravillamos cómo estos indios
ayan osado matar los dichos christianos que quedaron acá, el cual
propósito dixe por lo<<s>> de Cahonaboa, el cual dize<n> que tiene
mucho oro en la tierra adonde vive, y son pedazos grandes, que
no los coje en los ríos, salvo en la tierra adentro escarvando;
y por esto quiso ir allí Pedro, repostero, y Es/22/cobedo; yo lo
traxe a propósito por el oro menudo que les amostrava Ocanaguarí,
y que respondió que no lo quería menudo salvo grandes pedazos y
que se quería ir a este Caonaboa, como se fue; y agora he
hordenado que se prenda, como ençima dixe. Y porque si mosén
Pedro fuese a él con tanta gente él se fuiría por los montes, más
tengo hordenado, que con maña lo tomen: que vaya alguna persona
con algún presente a él en mi nombre y le adomestique fasta qu'él
pierda el miedo, y lo tome sin muerte, porque sabremos d'él toda
la verdad y de toda la isla y de<l> oro y faremos justiçia, como
halláremos que combenga.
{pf 9}     La tenperança de los aires ya dixe por la otra mi carta
cuánto es *** y la más tenprada que de aires se falla, así de
frío como de calor; y oy en día tenemos el mismo frío que
teníamos en diziembre, qu'es cosa suave, ni creo que podremos
dudar de calor mayor; y siempre dixe que los cavellos no crespos
de los indios, mas antes corredíos, me davan a creer que fuese
esta tierra temperatísima, ni jamás ay tormenta en la mar, y di
el señal por las yervas y árvoles qu'están inçertados hasta
dentro en ella. En diziembre fallamos los árboles d'ellos
floridos, d'ellos con fruta y no pocos. Después hasta agora
sienpre a sido ese mesmo, de manera que todo el año ay fruta y
flores, ni jamás los árboles pierden la foja y continuamente
canta el ruiseñor, qu'es señal de tempera<tí>simo aire, y siempre
todo el año avemos fallado nidos de aves y paxaricos, d'ellos con
huevos y d'ellos con los pollos, y ansí en diziembre como agora.
Viña ya fallamos harta, y aunque no se labrava, dava el razimo
muy grande y los granos gordos, de la cual comí en quinze de
março maduros; y figos ay muy muchos, y las figueras no son de
la manera de las nuestras como el fruto, mas d'éstos no e comido
maduros. Frutas ay de mill maneras, y todas diversas de las
nuestras y de<<l>> savor, mas no menos preçioso, mas creo que todo
es espeçería. Las vegas son aquí tan grandes qu'es maravilla, y
las montañas, canpiñas y ríos, y cada mes siempre <a> llovido y
siempre son buenas yervas altas en todo cavo, hasta dentro de las
peñas, y espesas como alcaçer en março en Sevilla. Abes ay
<i>numerables y en espeçial papagayos; conejos ay de dos maneras.
La simiente de huerta que acá traximos todas en tres días
salieron de la tierra, y de la hortaliza nos aprobechamos a los
quinze días, y ansí farían todas cualesquier simientes que se
siembren; y no le inpide la saçón porque así siempre es una, como
dixe arriba, que hasta oy no e visto mudamiento en nada <en>
diziembre ni otro mes, salvo muy poco en llover, que hera más en
henero. Los cuescos todos nasçieron a los siete días, y nasçen;
los sarmientos que de Castilla acá se truxeron se plantaron y
<en> un mes hizieron algunos pánpanos y razimos en ellos. Las
cañas de açúcar ansimesmo; los melones y pepinos y cohombros en
cuarenta días después de sembrados dieron fruto y maduraron, y
tenemos cada día d'ellos; y los mejores melones que jamás se
vieron fueron sembrados en fin de henero, y en comienço de março
los començamos a comer, y tengo por dicho que continuamente todo
el año los abrá, y calabazas. De trigo fize sembrar muy poco,
porque no teníamos aparejo, y hera inbierno cuando aquí benimos,
mas espera un labrador, por una fanega que aya sembrado,
çincuenta; el cual trigo tanbién naçió presto, y día de Pascua
se truxo d'él un grande manojo espigado y granado en la iglesia,
y ansí de garbanços y havas. Cosa es maravillossa la fermosura
d'esta tierra y la tenperançia y la grandeza, que sin dubda,
según los indios me afiguran del grandor y yo beo por la costa
de la mar, va casi toda ella a poniente. Puédese creer qu'esta
isla es tan grande como España, y mucho lo afirman los grandes
ríos que en ella ay, que ya dixe ençima cómo, para ir a Çibao,
que a nueve leguas ay un río muy mayor que otro que aya en
España. Los pollos que nazen en ocho días fasta doze /23/ son
grandes para comer y naçen muchos. Los puercos mucho multiplican,
qu'es maravilla. Las cabras y ovejas son pocas y las yeguas no
faltan aquí, sino muchos labradores y bestias que puedan labrar,
que los cavallos y vestias que acá son en ninguna manera se deven
poner a labrar, salvo guardallos, porqu'es acá más un cavallo que
una fortaleza, que, aunqu'esta gente sea cobarde, es inumerable,
que creo que aya d'ellos cuento de cuentos; y de los cavallos no
pueden consigo de los esperar ni tan solamente de los mirar, que,
aunque sean tres mill hombres, seguramente puede ir uno de
cavallo a ellos, que no le an de aguardar: creen que buelen y
fablen y entiendan, y ansí le fablan como a hombre algunas vezes
que se fallan que no pueden huir, y por esto yo los tengo acá en
gran preçio y les mando mirar mucho lo que puedo. Los
mantenimientos acá se nos fazen pocos: ya estamos con gran
desesperança que los navíos sean aquí en este mes de mayo;
socorrémonos al pan de los indios, y nuestra gente lo faze tan
bien como ellos, y save mejor que vizcocho.
{pf 10}     Después que e començado a escrevir esta carta me an escripto
de Çibao -y venido acá personas- que an andado nuestra gente
mucha tierra en Çibao y en todo cavo hallan oro en granos, ansí
como yo dixe arriba, y creo que se fallará continuamente; y
siempre lo fallan en los arroyos, de que torno a dezir que no
naze oro en el agua, salvo en la tierra, y que ligero es quien
save de minas luego hallar no una mina, salvo mill minas, aunque
a una mina le puedo yo llamar <igual> o mayor qu'el Andaluzía.
A fee que Nuestro Señor no sin cabsa <a> amostrado y dado esto
a V. Al., y a su tiempo dará el ingenio y manera cómo se saque
grandísima cantidad, qu'esto<<s>> de los arroyos no lo tengo en
nada ni me ocupo ni dexo ocupar hasta aquí a cojer d'él, salvo
ir y ber bien toda la isla y toda la tierra y saver y hollalla
toda; y después nos ocuparemos más en ello que viere que sea más
serviçio de V. Al. Tanbién bino un sobrino de Johan de Luxán
ayer, el cual yo avía enbiado de la parte de levante de Çibao,
y halló una probinçia a que dizen Feyti, y fallaron muy mucha
jente y de muy buena conversaçión y muy muchos arroyos y ríos en
que ay mucho oro, más que en estos otros arroyos, según él y los
que con él fueron dizen, y nuevas qu'en algun lugar en algunas
vezes los indios an fallado pedazos tan grandes como la cabeza.
No queda más dezir d'este oro salvo que en el otro del otro mundo
no aya otro tanto, y que ante de çincuenta años se sacará de aquí
tanto que será maravilla, y que antes de los siete, con la ayuda
de Nuestro Criador, la cantidad que yo escreví.



{carta 12}XII
{pf 0}
{tt resum}Fragmento de una carta a los Reyes

{tt data}La Española, Enero de 1495
{tt text}
{pf 1}     "A mí acaeçió que el rey Reynel, que Dios tiene, me enbió
a Túnez para prender la galeaça Fernandina, y estando ya sobre
la isla de Sant Pedro, en Cerdeña, me dixo una saltía que estavan
con la dicha galeaça dos naos y una carraca; por lo cual se
alteró la gente que iva conmigo, y determinaron de no seguir el
viaje, salvo de se bolver a Marsella por otra nao y más gente.
Yo, visto que no podía sin algún arte forçar su voluntad, otorgué
su demanda, y mudando el çevo del aguja, di la vela al tiempo que
anocheçía, y, otro día, al salir del sol, estávamos dentro del
cabo de Carthágine, tenido todos ellos por çierto que ívamos a
Marsella, etc.
{pf 2}     ..."Yo navegué el año de cuatrocientos y setenta y siete,
en el mes de Hebrero, ultra Tile isla cient leguas, cuya parte
austral dista del equinoçial setenta y tres grados, y no sesenta
y tres, como algunos dizen, y no está dentro de la línea que
incluye el Ocçidente, como dize Ptolomeo, sino mucho más
ocçidental. Y a esta isla, que es tan grande como Inglaterra, van
los ingleses con mercadería, espeçialmente los de Bristol, y al
tiempo que yo a ella fue no estaba congelado el mar, aunque avía
grandíssimas mareas, tanto que en algunas partes dos vezes al día
subía veinte y cinco braças y desçendía otras tantas en altura.
{pf 3}     ..."Yo estuve en el castillo de la Mina del Rey de Portogal,
qu'está debaxo de la equinoçial, y así soy buen testigo que no
es inhabitable como dizen...
{pf 4}     ..."Yo me e hallado traer dos naos y dexar la una en el
Puerto Sancto a hazer un poço en que se detuvo un día, e yo
llegué a Lisboa ocho días antes que ella, porque yo llevé
tormenta de viento de Sudueste, y ella no sintió sino poco viento
Nornordeste, qu'es contrario, etc."



{carta 16}XVI
{pf 0}
{tt resum}Memorial de la Mejorada

{tt data}Julio de 1497
{tt text}
{pf 1}     Cosa es de durable amor y larga amistad, cuando en el
contrabto o asiento que entre partes se hase van muy declaradas
las rasones e cabsas que les movió a tomar tal asiento, porque
los tales contrabtos son cabsa que si sobre lo mesmo en algund
tiempo naçen debates, ligeramente se atajan e se da a cada uno
su justiçia.
{pf 2}     El año de 1492, los muy altos e poderosos prínçipes el Rey
e la Reina de Castilla e de Aragón, etc., enbiaron al su
Almirante a tentar y descobrir las Indias, islas y tierras firmes
del fin de Oriente, navegando de España al Poniente por el mar
Oçéano, el cual camino jamás nadie navegó. El cual dicho
Almirante, en breve tiempo, pasó a las dichas islas y tierras
firmes de India y navegó por ellas grandes días y mucho número
de leguas; y después, bolviendo a España a los dichos Rey y Reina
con su vitoria, vino forçado de muy grave tormenta al puerto de
la cibdad de Lisboa, adonde estava el serenísimo Rey Don Juan de
Portugal. El cual, después de sabido de tan señalado viage y la
admiraçión d'él y de tantas islas y tierras y pueblos y riquesas
de oro y espeçias y otras infinitas cosas de valor de que se avía
notiçia, se movió con mucha priesa a enbiar una armada suya a
esas islas y tierras firmes. La cual navigaçión y trato y manera
de las gentes de aquellas tierras, con grand deligençia procuró
de saber, por formas y artes, de los pilotos y marineros y gentes
que venían con el dicho Almirante, a los cuales hiso merçedes y
dádivas de dineros, y allende d'esto mandó sacar dos marineros
portugueses que venían con el dicho Almirante, para que fuesen
pilotos de la dicha armada y la levasen por ese mesmo camino a
las dichas islas y tierras firmes, y le informasen más
enteramente de todo.
{pf 3}     Partió el dicho Almirante del dicho puerto de Lisboa y vino
a Sevilla y dende a la cibdad de Barçelona, adonde a la sazón
estavan los sobredichos Rey e Reina de Castilla e Aragón, y fecha
relaçión a Sus Altesas de su viage y de todo lo que en él le avía
acontesçido; y ellos ya por otra parte avían sabido cómo el dicho
Rey de Portugal tenía destinado y presto la dicha su armada para
ir a las dichas islas e tierras firmes, sobre lo cual luego le
escrivieron y enbiaron mensagero propio, rogándole que no mandase
faser el dicho viage a la dicha su armada ni a otras naos para
las dichas Indias y tierras firmes, a descobrir ni tratar en
ellas, porque eran suyas propias e tenían d'ellas donaçión del
Santo Padre así de las descubiertas como de todas las otras islas
y tierras firmes que estuviesen por descobrir a la parte del
Poniente, desde una raya o línea que Su Santidad avía mandado
señalar al Poniente, desde las islas de Cabo Verde y aquellas de
los Açores cient leguas, la cual pasa del polo Artico al polo
Antártico; por manera que les avía donado e conçedido todas las
islas y tierras firmes, descubiertas y por descubrir, que sean
allende de la dicha raya al Poniente, fasta adonde tuviese
posesión a la sasón y tiempo del año de 1493 prínçipe cristiano,
con todas las cibdades e billas e logares que en ellas son.
{pf 4}     El Rey de Portugal, sabido esto, enbió mensageros a los
sobredichos Rey e Reina disiendo qu'él tenía las islas de los
Açores y aquellas del Cabo Verde y otras en el dicho mar Océano,
y que sus naos navegavan y descobrían en él, que avía seido
agraviado qu'el Santo Padre le oviese ansí ençerrado, que no
pudiese él enbiar allende de las dichas cient leguas al Poniente
a navegar y descobrir.
{pf 5}     Los serenísimos Rey e Reina de Castilla e de Aragón, etc.,
respondieron qu'el serenísimo Rey de Portogal ni sus naos no
avían jamás navegado allende de las dichas islas de los Açores
y Cabo Verde cient leguas, ni tenía allí islas ni tierras ni
posesión alguna, e que a ellos el Summo Pontífiçe les avía donado
e conçedido todas las islas e tierras firmes, descobiertas e por
descobrir al Poniente desde la dicha raya o línea navegando hasia
India o fasia cualquiera otra parte que sea, fasta adonde tuviese
posesión de tierra otro prínçipe cristiano al dicho tiempo; y que
así como todo gelo avía donado, que así ya todo lo tenían por
suyo y que entendían de lo descobrir por divulgar en todas las
islas y tierras firmes de aquellas partes el nombre de Nuestro
Salvador, y procurar de animar y traer la gente de todas ellas
al santo bautismo, segund se avía començado, y que entendían de
gastar en esto todo lo que fuese menester y no estimar ni dudar
peligro alguno que ya en ello pudiese ocurrir, pues el mayor era
pasado; pero que si tan ençerradas quedavan las dichas islas, que
sus navíos no tenían dónde ir a descobrir, como desían, que por
contemplaçión del amor y debdo tan çercano que Sus Altezas tenían
con el dicho señor Rey de Portugal, que les plasía de les dar y
que fuese suyo las islas y tierras que fuesen de la parte de
Lebante, desde una raya que mandaron marcar al Poniente, adelante
de la otra raya sobredicha, dosientas y setenta leguas, la cual
pasa de Setentrión en Abstro de polo a polo; y que a los
sobredichos Rey e Reina les quedarían todas las islas y tierras
firmes descubiertas e por descobrir que son de la parte del
Poniente, fasta donde avía o oviese prínçipe cristiano que posea
de antes de dicho año, segund en la dicha conçesión se contiene;
e los dichos mensageros del señor Rey de Portugal acebtaron y
conçedieron con su mandado e con su poder todo lo susodicho, es
a saber; que los sobredichos Rey e Reina mandasen señalar otra
raya, allende aquella que tenía<<n>> señalada el Summo Pontífice,
CCLXX leguas, que sería y es sobre las dichas islas de los Açores
y Cabo Verde CCCLXX leguas; y que todas las islas y tierras que
fuesen adentro la dicha raya, de la parte del Levante fasta la
otra raya primera, que todas fuesen del señor Rey de Portugal;
y todo lo otro, que fuese al Poniente d'ella, fuese de Sus
Altezas fasta adonde tiene o tenía posesión prínçipe cristiano,
como en la dicha donaçión se contiene; y d'esto todo se hiso
asiento.
{pf 6}     El Summo Pontífiçe donó e conçedió a los sobredichos Rey e
Reina, año de 93, todas las islas y tierras firmes que son al
Poniente, desde una raya que él fiso marcar sobre las islas de
los Açores y aquellas de Cabo Verde cient leguas, yendo al
Poniente fasia India, o a cualquier parte que fuesen fasta adonde
tuviese posesión prínçipe cristiano antes del dicho año de 93.
{pf 7}     A este tiempo las naos de Portugal no avían pasado navegando
por Guinea de Africa en la Agesimba, de un límite qu'ellos
nombraron cabo de Boa Esperança, fasta el cual lugar se entiende
que llega la donaçión y conçesión del Summo Pontífiçe fecha a los
dichos Rey e Reina, y fasta allí a ese tiempo tenían tomada
posesión por lo que ya era descubierto; y por esto el dicho Rey
de Portugal non avía de pasar más adelante fasia el Levante, y
ansí lo fiso, porque nunca después mandó navegar sus navíos hasia
aquella parte, como quien avía consentido y otorgado y avido por
buena la dicha donaçión e conçesión, cuando açebtó e resçibió el
límite de las dichas CCLXX leguas, que los dichos Rey e Reina le
dieron de lo que ya era suyo e avían posesión e señorío por las
dichas rasones.
{pf 8}     Agora el serenísimo Rey de Portugal don Manuel, no aviendo
respecto al dicho asiento fecho con el Rey don Juan, que Dios
aya, que tanto tiempo avía guardado y mandado que no navegasen
sus naos adelante del dicho límite cabo de Boa Esperança, porque
fasta allí comprehendía la dicha donaçión del Summo Pontífiçe,
como dicho es, ha mandado navegar a sus naos grandíssimo número
de leguas al Oriente, atravesando Arabia, Persia e India, fasta
llegar casi adonde avían llegado las naos de los sobredichos Rey
e Reina, navegando de Oriente hasia el Poniente, y al polo
Artico; y fueron allende de la dicha raya que avían marcado,
allende de la del Summo Pontífiçe. Lo cual todo fue contra el
dicho asiento, y en perjuisio y daño de los dichos Rey e Reina.
{pf 9}     Pero porque en la escriptura que mandaron faser de las
dichas dosientas y setenta leguas de mar y tierra que le dieron,
dise que todas las islas y tierras que son de la parte de Levante
de la dicha raya que él fallare y descubriere, que sean suyas y
de sus herederos, podría ser que alguno dixese que él pudo
navegar a Levante del Cabo de Boa Esperança e ir en Arabia,
Persia e India, pues esto todo es a Levante de la dicha raya, y
que por ello todo es suyo.
{pf 10}     Respondo que no se deve entender así por IIII cabsas, y que
aquella navegaçión del Arabia, Persia e India e de las islas de
aquellos mares, que son allende del cabo de Boa Esperança yendo
por Guinea, y tanbién la otra navigaçión de Portugal al Poniente,
allende de la raya y pasar al Norte qu'el señor Rey de Portugal
ha mandado faser, que ambas han seido y son contra el dicho
asiento, y que segund aquel la una navigaçión ni la otra no son
líçitas ni conformes a él, antes son ambas proibidas del Santo
Padre so pena de excomunión late sentençie.
{pf 11}     La primera rasón que presupongo para prueva d'esto es que
la diferençia porque la dicha escriptura e asiento se fiso, como
en ella está muy claro, no era otra salvo qu'el Rey de Portugal,
al tiempo qu'el dicho Almirante de los dichos Rey e Reina vino
de descobrir las dichas Indias y llegó al dicho puerto de Lisboa
forçado de tormenta, como dicho es, armó çiertas naos y tomó al
dicho Almirante çiertos marineros para enbiar a las dichas
Indias, por el mesmo camino que avía llevado y traído el dicho
Almirante; sobre lo cual los dichos señores Rey e Reina, como
poseedores de todo, se opusieron a ello y a estorvar la dicha
navigaçión, por rasón de la dicha donaçión e conçesión apostólica
e de la posesión que ya el dicho Almirante en sus nombres de todo
avía tomado. Por lo cual el dicho Rey de Portugal estorvó la
dicha navigaçión de la dicha armada, y enbió sus mensageros con
su poder bastante, con los cuales se tomó el dicho asiento y les
fueron dadas las dichas CCLXX leguas solamente; y fue por ellos,
en nombre del dicho Rey de Portugal y con su consentimiento,
otorgado y asentado por la parte que al dicho señor Rey
pertenesçían las dichas CCLXX leguas al Levante, quedando todas
las islas y tierras firmes descubiertas e por des<c>ubrir al
Poniente de la dicha raya para los dichos señores Rey e Reina de
Castilla e de Aragón, etc., e para sus herederos, yendo hasia
India o fasia cualquiera otra parte que sea, que se entiende
fasta el dicho cabo de Boa Esperança, porque fasta allí no tiene
ninguna posesión prínçipe cristiano de tierra ni de isla; y por
ello comprehende fasta allí la dicha donaçión del Santo Padre.
{pf 12}     La segunda es que la dicha diferençia, segund en la dicha
escriptura dise, non era salvo sobre el descobrir de las islas
y tierras que ha en el mar Oçéano, y esta es la verdad. El mar
Oçéano es entre Africa, España y las tierras de Indias; él tiene
de la parte del Poniente las Indias y de la parte de Levante,
Africa y España, y este es la mar Oçéano, porque, pasando el sol
de España hasia el Poniente, va et occidit nobis en aquella mar
grande, y por esto cobró el nombre de Occéano. Así que la
diferençia non era salvo en las islas y tierras non descubiertas
a ese tiempo en el dicho mar Occéano, o tanbién desir, entre
India, Africa y España. Por el cual, por amor y amistad, los
sobredichos Rey e Reina dieron al sobredicho Rey de Portugal las
dichas CCLXX leguas de la mar y tierras de lo que, como dicho es,
el Summo Pontíf<ic>e les avía donado y conçedido, y ellos poseían
y señoreavan, de manera que non quedó de la dicha mar Oçéana
fasta llegar a la tierra firme e islas, qu'están al Poniente
d'ella, salvo la meitad; y que sea verdad que la dicha diferençia
non era ni fue salvo en el dicho mar Oçéano, segund aquí está
dividido, claro paresçe en la dicha escriptura de asiento, casi
en el fin d'ella, en un capítulo en que aclaran los sobredichos
Rey e Reina que, si sus naos oviesen ya fallado algunas islas o
tierras en el dicho mar Oçéano, de la parte del Levante de la
dicha raya que avían mandado marcar, adentro las dichas CCLXX
leguas que le avían dado, que las davan e querían que fuesen del
dicho señor Rey de Portugal; y asimismo se prueva esto por las
diligençias que pusieron en el marcar de la dicha raya, segund
en el dicho asiento paresçe, en el dicho mar Oçéano; y así mismo
se prueva, porque no es de creer que Sus Altezas dieran estas
dichas 270 leguas para que el dicho Rey de Portugal o sus naos
entrasen ni navegasen por otra puerta ni entrada indireta, porque
claro se puede desir que fue engaño, por averse fecho contra la
intinçión del dicho asiento y en quebrantamiento d'él; en el cual
está prometido y asentado por el dicho Rey de Portugal que se
guardaría, segund en él se contiene, sin cautela ni arte ni
engaño ni simulaçión, lo cual no ha complido así el dicho señor
Rey don Manuel, porque ha mandado navegar en India, por la parte
de Guinea, y en Scitia, por la parte del Poniente y al Setentrión
allende el dicho límite o raya.
{pf 13}     La III.ª es qu'el Rey e la Reina de Castilla e de Aragón,
etc., le dieron las dichas CCLXX leguas de mar y tierras en el
dicho mar Oçéano porqu'él tuviese en qué navegar y descobrir, y
porque non tuviese él que haser en Asia, Arabia, Persia e India,
ni en las islas que son al Abstro d'esas tierras, de que ya tenía
donaçión e posesión, y si creyeran que él o sus subçesores non
avían de guardar el dicho asiento, y que, después de resçibidas
las dichas CCLXX leguas de mar y tierras, le avían de entrar en
el resto por formas cautelosas y atajos y contraminas, Sus
Altezas enbiaran luego sus naos por Asia en India, Persia, Arabia
y en la mar Bermeja, y en Africa fasta el cabo de Boa Esperança,
de que ya de todo tenían y tienen donaçión y posesión y señorío,
porque el dicho cabo de Boa Esperança es el mojón y división de
las dichas tierras, y non avía el dicho señor Rey de Portugal de
mandar pasar adelante, antes lo deviera guardar con tanta
diligençia, que fueran Sus Altesas muy seguros que en ningund
tiempo se avía de quebrantar, como siempre mientras bivió el
dicho Rey Don Juan lo guardó. Y creyendo Sus Altezas que por sus
subçesores así se continuaría, no se dieron priesa en el
descobrir, salvo en asentar bien los pueblos por donde navegavan
sus naos, y avían començado el camino para el dicho mar Bermejo
y pasar de India, adonde está casi al cabo hasia el Poniente, o
veramente, por más claro entender, açerca del río Indio, y pasar
en Persia e Arabia fasta la mar Bermeja, adonde se acaba Asia;
ni es de creer que cuando dixeron en aquella escriptura y asiento
que les davan todas las islas y tierras que él descubriese de la
parte del Levante, que fuesen salvo desde la raya que mandaron
señalar Sus Altezas fasta la otra que tenía señalada el Santo
Padre 270 leguas, por muchas rasones que no son neçesarias de
escrivir; como quiera que diré en una, la cual es que los
sobredichos Rey e Reina aún no tenían por suyo ni en donaçión
salvo desde la raya que señaló el Santo Padre fasta el cabo de
Boa Esperança en Africa, y de lo otro non tenían ninguna
posesión, y por esto no determinarían ni acordarían de dar e
proveer al señor Rey de Portugal ni a otra persona de cosa que
no era suya ni tenían d'ella posesión.
{pf 14}     La cuarta es que si la diferençia fuera salvo en el mar
Oçéano, allí adonde señaló la raya el Santo Padre, y que aquellas
palabras que van dichas en el asiento, que todas las islas e
tierras firmes qu'el señor Rey de Portugal descubriese a la parte
de Levante de la raya, que Sus Altezas mandaron marcar, que
serían o eran otras, salvo aquellas que se fallasen entre la una
raya y otra, y que se entendía qu'él podía descobrir fasta la fin
de Levante o Oriente, y ansí mesmo Sus Altezas por Poniente fasta
el último, es de creer y muy palpable, porqu'el mundo es redondo,
que aquel que más apriesa andoviese cobraría más d'ello; y tanto
el Rey de Portugal pudiera navegar, siguiendo el Levante, que
llegaría a la dicha raya, que fisieron marcar Sus Altezas por
navegaçión al Poniente; y asimismo Sus Altezas tanto pudieran
mandar navegar al Poniente, que fisieran otro tanto; y segund
esto, se concluye que la diferençia no era salvo en el mar
Oçéano, donde se fiso el dicho límite o raya, el cual fue
nesçesario de facerse por dividir la pertenençia de cada uno e
evitar lo sobredicho, e por dar claro conosçimiento a todo el
mundo que a los dichos señores Rey e Reina quedava todo lo
restante contenido en el dicho donado e conçesión fasta el cabo
de Boa Esperança, y al dicho Rey de Portugal el dicho límite, de
entre raya y raya, que Sus Altezas le dieron, que dura fasta el
dicho cabo contra Oriente.
{pf 15}     Y si se dixesse qu'el mar Oçéano comprehende y congela todo
el mundo a la redonda, respondo qu'el Occéano verdadero, y de que
es y era la fabla y diferençia, que es aquel que está entre
India, Africa y España, como arriba está dividido, y para en
prueva d'esto en todas las escripturas de cosmographía e
historias generalmente llaman a este los sabios antiguos sin le
añedir ningund sobrenombre "Oçéano"; y todos los otros mares que
tienen nombre de oçéano se les arrima el sobrenombre, con que se
diferençian d'este que prinçipal y solo Oçéano es; así como al
de Arabia, arábico; al de Persia, pérsico; y Ganges, gangético,
y así de los otros.
{pf 16}     Por todo lo cual queda claramente dicho y provado que la
diferençia que fue entre los serenísimos Rey e Reina de Castilla
e de Aragón y el señor Rey de Portugal non fue salvo en la mar
Oçéana, que arriba está dividida, y que por las CCLXX leguas de
mar y tierras, que Sus Altezas le dieron, afirmó y ovo por buena
la donaçión y conçesión del Summo Pontífiçe desde la raya hasia
el Poniente fasta el cabo de Boa Esperança en Africa; y asimismo
se declara cómo el serenísimo Rey don Manuel non guardó el
asiento, así como fasía el Rey don Juan, su anteçesor, porque ha
navegado allende el cabo de Boa Esperança en Arabia, Persia e
India, por el camino de Guinea, y a navegado al Setentrión y
pasado la raya de la parte del Poniente; por lo cual no son
obligados Sus Altesas de guardar ya aquel asiento si no
quisieren.



{carta 17}XVII
{pf 0}
{tt resum}Memorial de agravios
{tt text}
{pf 1}     Una carta se rasgó que contenía que ningunas personas vayan
con navíos ni caravelas ni en otra manera a las Yndias en la
parte del mar Oçéano salvo llevando cartas de Sus Altezas o quien
su poder oviere (sop tachado) e que vaya en cada navio un
escrivano por quien pase todo lo que en el viaje se hiziere,
nombrado por Sus Altezas; e los que de otra manera fueren, que
pierdan los navíos e sean aplicados para la Cámara, la cual aya
d'ello la terçia parte, e la otra terçia parte el Almirante e la
otra terçia parte el acusador e el juez que lo sentençiare, e las
personas e bienes queden a la merçed de Sus Altezas; la cual
mandan que sea así pregonada.
{pf 2}     Otra carta contenía que el Almirante se pueda entregar de
cualesquier mrs. que aya prestado a los que están en las Yndias
de su sueldo e acostamiento e que los ofiçiales le acudan con
ello mostrando sus conosçimientos e obligaçiones. Esta se enmendó
para que los contadores e ofiçiales le acudan con ello e no que
se aya de entregar él por sí mismo; e si alguna dubda ocurriere
que, oídas las partes, determine la justiçia brevemente. E d'ésta
se agravia el Almirante.
{pf 3}     Otra provisión se rasgó que habla con los del Consejo e
oidores e justiçias, que contenía que, cualesquier navíos que el
Almirante oviere menester o las personas que por Sus Altezas
toviere cargo de enbiar mantenimientos a las Yndias, gelas den
e fagan dar a cualesquier maestre e personas que las tengan,
pagándoles o prometiéndoles de pagar su flete segund se
acostunbra pagar, sin lo encaresçer más de como suelen e
acostunbran fletar.
{pf 4}     Otra provisión se enmendó que contenía que, para la
negoçiaçión se oviere de hazer de lo de las Yndias, que Sus
Altezas pusiesen una persona o personas con su poder que
entendiesen en ello, e por el Almirante o por quien su poder
oviese juntamente, e los unos sin los otros, e lo que así se
hiziese (e) negoçiase que valiese, e lo que de otra manera se
hiziese que no valiese ni aya efecto alguno. E éste se enmendó
para qu'el Almirante, si quisiere, ponga persona por sí que esté
a ello con los de Sus Altezas, e quitóse lo que dezía que lo de
otra manera se hiziere, que no valiese ni oviese efecto. E d'esto
se agravia el Almirante e dize que, pues tiene parte en la
negoçiaçión, que a de entender en ello igualmente con las
personas que Sus Altezas pusieren, e que no es razón que se
negoçie sin él o persona suya.
{pf 5}     Otra provisión se enmendó que hablava que el Almirante goze
del ochavo e diezmo, aunque no aya contribuido enteramente en la
parte de las costas, e que le sea acudido con ello por tienpo de
*** primeros. Hiziéronse en ésta algunas emiendas de que el
Almirante se agravia, e las emiendas son que él quiere sacar
primero el ochavo que el diezmo, e pónese que saque primero el
diezmo, que es así conforme a la capitulaçión, e pagando sus
costas que aya el ochavo, como en la dicha capitulaçión se
contiene.