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En un lugar de la Mantxa, de kuyo nombre no kiero akordarme, no ha mutxo tiempo ke bibía un hidalgo de los de lanza en astiyero, adarga antigua, rozín flako y galgo korredor. Una oya de algo más baka ke karnero, salpikón las más notxes, duelos y kebrantos los sábados, lentejas los biernes, algún palomino de añadidura los domingos, konsumían las tres partes de su hazienda. El resto deya konkluían sayo de belarte, kalzas de beyudo para las fiestas kon sus pantuflos de lo mismo, los días de entre semana se honraba kon su beyori de lo más fino. Tenía en su kasa una ama ke pasaba de los kuarenta, y una sobrina ke no yegaba a los beinte, y un mozo de kampo y plaza, ke así ensiyaba el rozín komo tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo kon los zinkuenta años, era de komplexión rezia, seko de karnes, enjuto de rostro; gran madrugador y amigo de la kaza. Kieren dezir ke tenía el sobrenombre de Kijada o Kesada (ke en esto hay alguna diferenzia en los autores ke deste kaso eskriben), aunke por konjeturas berosímiles se deja entender ke se yama Kijana; pero esto importa poko a nuestro kuento; basta ke en la narrazión dél no se salga un punto de la berdad. Es, pues, de saber, ke este sobreditxo hidalgo, los ratos ke estaba ozioso (ke eran los más del año) se daba a leer libros de kabayerías kon tanta afizión y gusto, ke olbidó kasi de todo punto el ejerzizio de la kaza, y aun la administrazión de su hazienda; y yegó a tanto su kuriosidad y desatino en esto, ke bendió mutxas hanegas de tierra de sembradura, para komprar libros de kabayerías en ke leer; y así yebó a su kasa todos kuantos pudo haber deyos; y de todos ningunos le parezían tan bien komo los ke kompuso el famoso Feliziano de Silba: porke la klaridad de su prosa, y akeyas intrinkadas razones suyas, le parezían de perlas; y más kuando yegaba a leer akeyos rekiebros y kartas de desafío, donde en mutxas partes hayaba eskrito: la razón de la sinrazón ke a mi razón se haze, de tal manera mi razón enflakeze, ke kon razón me kejo de la buestra fermosura, y también kuando leía: los altos zielos ke de buestra dibinidad dibinamente kon las estreyas se fortifikan, y os hazen merezedora del merezimiento ke mereze la buestra grandeza. Kon estas y semejantes razones perdía el pobre kabayero el juizio, y desbelábase por entenderlas, y desentrañarles el sentido, ke no se lo sakara, ni las entendiera el mismo Aristóteles, si resuzitara para sólo eyo. No estaba muy bien kon las heridas ke don Belianis daba y rezibía, porke se imajinaba ke por grandes maestros ke le hubiesen kurado, no dejaría de tener el rostro y todo el kuerpo yeno de zikatrizes y señales; pero kon todo alababa en su autor akel akabar su libro kon la promesa de akeya inakabable abentura, y mutxas bezes le bino deseo de tomar la pluma, y darle fin al pie de la letra komo ayí se promete; y sin duda alguna lo hiziera, y aun saliera kon eyo, si otros mayores y kontinuos pensamientos no se lo estorbaran. Tubo mutxas bezes kompetenzia kon el kura de su lugar (ke era hombre dokto graduado en Siguenza), sobre kuál había sido mejor kabayero, Palmerín de Inglaterra o Amadís de Gaula; mas maese Nikolás, barbero del mismo pueblo, dezía ke ninguno yegaba al kabayero del Febo, y ke si alguno se le podía komparar, era don Galaor, hermano de Amadís de Gaula, porke tenía muy akomodada kondizión para todo; ke no era kabayero melindroso, ni tan yorón komo su hermano, y ke en lo de la balentía no le iba en zaga. En resoluzión, él se enfraskó tanto en su lektura, ke se le pasaban las notxes leyendo de klaro en klaro, y los días de turbio en turbio, y así, del poko dormir y del mutxo leer, se le sekó el zerebro, de manera ke bino a perder el juizio. Yenósele la fantasía de todo akeyo ke leía en los libros, así de enkantamientos, komo de pendenzias, batayas, desafíos, heridas, rekiebros, amores, tormentas y disparates imposibles, y asentósele de tal modo en la imajinazión ke era berdad toda akeya mákina de akeyas soñadas inbenziones ke leía, ke para él no había otra historia más zierta en el mundo. Dezía él, ke el Zid Ruy Díaz había sido muy buen kabayero; pero ke no tenía ke ber kon el kabayero de la ardiente espada, ke de sólo un rebés había partido por medio dos fieros y deskomunales jigantes. Mejor estaba kon Bernardo del Karpio, porke en Ronzesbaye había muerto a Roldán el enkantado, baliéndose de la industria de Hérkules, kuando ahogó a Anteo, el hijo de la Tierra, entre los brazos. Dezía mutxo bien del jigante Morgante, porke kon ser de akeya jenerazión jiganteska, ke todos son soberbios y deskomedidos, él solo era afable y bien kriado; pero sobre todos estaba bien kon Reinaldos de Montalbán, y más kuando le beía salir de su kastiyo y robar kuantos topaba, y kuando en Ayende robó akel ídolo de Mahoma, ke era todo de oro, según dize su historia. Diera él, por dar una mano de kozes al traidor de Galalón, al ama ke tenía y aun a su sobrina de añadidura. En efekto, rematado ya su juizio, bino a dar en el más extraño pensamiento ke jamás dio loko en el mundo, y fue ke le parezió konbenible y nezesario, así para el aumento de su honra, komo para el serbizio de su repúblika, hazerse kabayero andante, e irse por todo el mundo kon sus armas y kabayo a buskar las abenturas, y a ejerzitarse en todo akeyo ke él había leído, ke los kabayeros andantes se ejerzitaban, deshaziendo todo jénero de agrabio, y poniéndose en okasiones y peligros, donde akabándolos, kobrase eterno nombre y fama. Imajinábase el pobre ya koronado por el balor de su brazo por lo menos del imperio de Trapisonda: y así kon estos tan agradables pensamientos, yebado del estraño gusto ke en eyos sentía, se dió priesa a poner en efekto lo ke deseaba. Y lo primero ke hizo, fue limpiar unas armas, ke habían sido de sus bisabuelos, ke, tomadas de orín y yenas de moho, luengos siglos había ke estaban puestas y olbidadas en un rinkón. Limpiólas y aderezólas lo mejor ke pudo; pero bió ke tenían una gran falta, y era ke no tenía zelada de enkaje, sino morrión simple; mas a esto suplió su industria, porke de kartones hizo un modo de media zelada, ke enkajada kon el morrión, hazía una aparienzia de zelada entera. Es berdad ke para probar si era fuerte, y podía estar al riesgo de una kutxiyada, sakó su espada, y le dió dos golpes, y kon el primero y en un punto deshizo lo ke había hetxo en una semana: y no dejó de parezerle mal la fazilidad kon ke la había hetxo pedazos, y por asegurarse de este peligro, lo tornó a hazer de nuebo, poniéndole unas barras de hierro por de dentro de tal manera, ke él kedó satisfetxo de su fortaleza; y, sin kerer hazer nueba experienzia de eya, la diputó y tubo por zelada finísima de enkaje. Fue luego a ber a su rozín, y aunke tenía más kuartos ke un real, y más tatxas ke el kabayo de Gonela, ke tantum peyis, et ossa fuit, le parezió ke ni el Buzéfalo de Alejandro, ni Babieka el del Zid kon él se igualaban. Kuatro días se le pasaron en imajinar ké nombre le podría: porke, según se dezía él a sí mismo, no era razón ke kabayo de kabayero tan famoso, y tan bueno él por sí, estubiese sin nombre konozido; y así prokuraba akomodársele, de manera ke deklarase kien había sido, antes ke fuese de kabayero andante, y lo ke era entones: pues estaba muy puesto en razón, ke mudando su señor estado, mudase él también el nombre; y le kobrase famoso y de estruendo, komo konbenía a la nueba orden y al nuebo ejerzizio ke ya profesaba: y así después de mutxos nombres ke formó, borró y kitó, añadió, deshizo y tornó a hazer en su memoria e imajinazión, al fin le bino a yamar ROZINANTE, nombre a su parezer alto, sonoro y signifikatibo de lo ke había sido kuando fue rozín, antes de lo ke ahora era, ke era antes y primero de todos los rozines del mundo. Puesto nombre y tan a su gusto a su kabayo, kiso ponérsele a sí mismo, y en este pensamiento, duró otros otxo días, y al kabo se bino a yamar DON KIJOTE, de donde komo keda ditxo, tomaron okasión los autores de esta tan berdadera historia, ke sin duda se debía yamar Kijada, y no Kesada komo otros kisieron dezir. Pero akordándose ke el baleroso Amadís, no sólo se había kontentado kon yamarse Amadís a sekas, sino ke añadió el nombre de su reino y patria, por hazerla famosa, y se yamó Amadís de Gaula, así kiso, komo buen kabayero, añadir al suyo el nombre de la suya, y yamarse DON KIJOTE DE LA MANTXA, kon ke a su parezer deklaraba muy al bibo su linaje y patria, y la honraba kon tomar el sobrenombre deya.